大学生网络道德失范行为的社会学分析.pdfVIP

湖北函授大学学~(2o15)第28卷第2期 总第 144期 大学生网络道德失范行为的社会学分析 潘丽明 (泉州经贸职业技术学院，福建泉州 362000) [摘 要]借助网络获取信息，展开互动，开展生活已成为大学生日常生活的重要内容。大学生在享受网络带来的 各种便利的同时，也产生了网络侵权、网络暴力、网络情感异化等网络道德行为失范问题。文章分析 了大学生网络道德 失范的原因，并提出加强大学生网络道德构建应采取的对策。 [关键词]大学生；网络 ；道德失范；对策 [中图分类号]G641 【文献标识码]A [文章编号]1671—5918(2015)02—0046—02 doi：10．3969／j．issn．1671—5918．2015．02—023 [本干U网址]htp：／／www．hbxb．net 根据《第 30次中国互联 网络发展状况统计报告》的数据 ， 截至2012年 6月底，中国网民数量达5．38亿，互联网普及率为 39．9％，其中，学生占比为 28．6％，大专及以上学历占到了21． 6％。大学生已然成为最大的网民群体。网络在给大学生学习 知识、开阔视野、活跃思维、锻炼技能提供了广阔空间的同时， 由于网络空间的匿名性、陌生化、去中心、无边界等特征，再加 上大学生价值取向、思维方式、生活观念等尚未成熟，使得被称 为“衔着鼠标长大的一代”的90后大学生容易忘却本身所应承 担的道德责任，出现网络沉溺、虚假欺骗、浏览下载传播非健康 信息、充当网络黑客、网络暴力、冒名顶替、进行不正当网恋等 网络道德失范行为。因此，加强对大学生网络道德的建构，规 范大学生网络行为，显得尤为重要。 一 、大学生网络道德失范行为之成因 (一)多元文化生态弱化了主流意识的社会认 同 网络文化并非社会主流文化同质化的延伸，而是充斥着异 质、多元 、超现实等后现代元素，充斥着非主流的亚文化甚至反 文化。据统计，在整个互联网的信息输入、输出的流量中，我国 目前仅占0．1％和 0．05％，美 国已在 55％的杂志推出了网络 版，而我国报刊上网率只有 10％左右。现在全球 80％以上的 网上信息和95％以上的服务信息由美国提供。西方国家利用 网络大力宣扬其文化思想、价值观念、政治制度，企图用西方文 化同化全世界。随着信息全球化，金钱、性、暴力、享乐主义等 消极、颓废的内容被快速传播、大量渲染。在这样 的网络环境 下，大学生的思想很容易与中国传统价值观念背离，产生矛盾 和冲突，诱发青少年人生价值观的混乱和失范。在多元价值的 攻势下，主体往往会把感性需求当做理性的东西来加以追求并 走向无批判性，从而表现得无所适从，退化为‘单向度的人’。 (二)网络文化消费主义导致人的主体性异化 网络文化消费主义纵容受众的享乐心理，将享受、娱乐视 为生命价值的实现，使网络社会中的人为他们所创造的技术、 符号所控制，并逐步丧失反省思考、自我管理 、参与公共事务、 真诚交流的能力。由于大学生大多心理、生理发育不成熟，是 非美丑辨别能力不强，自控能力不够，更容易受到网络消费主 义文化的影响，尤其是在面临过重的学习、交友、就业、经济以 及家庭压力时，他们更容易陷入迷茫，沉溺网络 ，互联网被异化 为他们的“精神鸦片”。大学生迷失在多彩缤纷的网络世界中， 丧失 自己的主体性，失去了价值 目标和理想追求，被网络同化 为虚拟世界的一部分。人成了受制于网络的客体，无法思考分 辨，成为“数字化人”。 (三)网络空间的虚拟性导致道德责任感的淡化 社会学强调，时空结构不只是人们进行社会行为的环境和 场所，而且是社会行为的内在构成因素。时间和空间形塑了行 动者可以实施的行为种类。网络技术将人们从物质“原子”时 代带入“数字”比特时代，网络行为存在于数字化形式存在的比 特关系结构中。在这个纯粹的人造世界里，大学生的社会行为 摆脱现实社会身份的制约，引发个人的角色分化，使大学生能 以前所未有的自由度，在“本我”欲望的驱使下，随心所欲从事 各种各样的活动。你可能是一个文静的女学生，但在网络游戏 里，你可能是魔法高强的法师，或是行侠仗义的侠客 ，或是无恶 不作的强盗。网络的虚拟性带来多重身份认知上的困惑，网络 道德监管的松散导致个人欲望不受控制。而且 ，网上社会“陌 生化”的状态，导致了传统道德规范发生作用赖以存在的社会 基础——“熟人社会”的消失。在这个弱社会性的空间里，上网 的人都没有了“他人在场”的压力，网络道德的约束力和现实的 压力极其有限。 (四)网络德育社会化程度低导致网络道德意识模糊 从大学生开始接触电脑与互联网络开始，“技术”就随着教 育课程的展开扎根于他们的脑海中，学校更多地关注教授他们 “如何使用”，往往忽视“规则”、“规范”、“网络文明”等“如何 妥当使用”的问题。这种正面教育引导的滞后，使