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政治必修四《生活与哲学》第四课探究世界的本质
第四课 探究世界的本质
世界源于何方?本质是什么?
上帝创世说
盘古开天辟地
宇宙大爆炸理论
泰勒斯:水是万物的始基。
赫拉克利特:世界是一团永恒的活火,它在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭。
德谟克利特:世界的本原是原子与虚空。
客观唯心主义
古代朴素唯物主义
一、世界的物质性
1.辩证唯物主义的“物质”概念:
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
理解:
(1)客观实在性是物质的唯一特性;
(2)客观实在≠客观存在
(3)物质≠物质的具体形态(如:水)
抽象、共性 具体、个性
客观性
可知性
基于物质概念,思考并回答:
你可以创造物质吗?
物质是永恒的吗?
“物质”是从客观存在的万事万物中抽象出的共同属性。它不生不灭,永恒存在。
一、世界的物质性
2.世界的真正统一性在于其物质性
表现:
(1)自然界:
(2)人类社会:
①是物质世界长期发展的产物
②其构成要素(地理环境、人口因素、生产方式)是客观的。
③其存在和发展遵循着客观规律
(3)人的思维:
是物质的
产生、存在、发展及其构成要素是客观的
一开始就是社会(物质)的产物
构成社会的三大要素都是客观的
诗词古韵中的哲理
日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。
——《易传》
流水不腐,户枢不蠹。
——《吕氏春秋·尽数》
二、认识运动,把握规律
1、哲学上的“运动”概念:
宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
2、运动与物质的关系:
(1)物质是运动的物质,运动是物质的 和 。
(2)运动是物质的运动, 物质是运动的 。
(3)反对两种错误倾向:
①离开运动谈物质:
②离开物质谈运动:
根本属性
存在方式
承担者
形而上学的静止观
唯心主义
宏观物体
原子、离子
生命有机体
生产方式
人脑
找不同
刻舟求剑
“不是风动,不是幡动,仁者心动。”
“万物都在运动,但只是在概念中运动。”
“世界的发展是绝对精神的自我运动。”
离开物质谈运动的
唯心主义
——离开运动谈物质的形而上学
诗词古韵中的哲理
望庐山瀑布
唐/李白
全诗最精妙之笔在何处?
你能从哲学角度分析一下吗?
运动
静止
区别
含义
性质
联系
3.运动与静止的关系:
宇宙间一切事物、
现象的变化和过程
两种情形:一是指事物之间的空间位置保持不变;二是指事物某一方面的性质在一定时期内基本不变
无条件的、永恒的
绝对的
有条件的、暂时的、相对的
①静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态;
②动中有静,静中有动,世界上一切事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。
③只承认静止而否认运动是 ;
只承认绝对运动而否认相对静止则导致 。
形而上学的不变论
相对主义和诡辩论
刘三的运动、静止图
刘三几十年,一刻也没有停止过运动变化的过程。
几十年内,他是刘三、不是黎四、郭五……
绝对运动
相对静止
诗词古韵中的哲理
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
——苏东坡《赤壁赋》
牛刀小试
苏东坡《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是
A.静者静动,非不动也;静即含动,动不舍静
B.人一次也不能踏进同一条河流
C.日方中方睨,物方生方死
D.事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点
E.坐地日行八万里,巡天遥看一千河
师徒对话
赫拉克利特:
人不能两次踏入同一条河流。
承认了物质运动的绝对性。
克拉底鲁:
人一次也不能踏入同一条河流
克拉底鲁片面地发展了赫拉克特利的辩证法,完全否定事物的任何稳定性,一切都变动不居,瞬息即逝,人们对任何东西都不能肯定或否定,从而陷入了相对主义和诡辩论。
小结:
运动
物质
静止
承担者
根本属性
存在方式
动中有静
静中有动
为什么我们能作出准确的“预期”、“预警”、“预测”?
运动是有规律的
3.物质的运动是有规律的
(1)什么是规律
第二框 认识运动 把握规律
问题1:
牛顿是发现还是发明了万有引力?
判断下列哪些是规律:
1、喜鹊叫喜,乌鸦叫丧 2、新陈代谢
3、价值规律 4、慧星、地震预示国家
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