怀集县凤岗镇孔洞村古村落汇编.pptxVIP

怀集县凤岗镇孔洞村古村落 班级：室内三班 姓名：梁育养 学号：39 ?一、孔洞村概况 孔洞村位于怀集东部凤岗镇的崇山峻岭中，与阳山县交界，距县城40公里。全村面积3万多亩，其中80%为山地。村寨由两个小盘地构成，一山隔开，一溪相连，分成上寨、下寨，人口1100多人。孔洞村是一个集人文景观和自然景观于一体的特色古村落。在自然景观中，山、水、林、石有机地结合在一起，有奇山异石、奇花异果。人文景观有国选堂、裕后楼、成氏宗祠、观音阁、孔乡书院等，还有文武举人的牌匾、习武使用的石墩、石屐、石担挑、石磨以及清朝皇帝诏书石刻等历史文物。 二、得名与传说 孔洞人并不姓孔，为何又称“孔洞村”呢？这得从成氏村人的历史说起。 ? 五百年前，孔洞成氏祖先曾任明代朝廷命官，后被贬入粤，历经数代，五度迁徙，直到明宣德年间才正式定居孔洞村。那时，孔洞住有陈、黄、钱、何等几姓人家。成氏有个叫成勤珠的男子与钱氏一女子结为夫妻，生有数子，其中有一子叫成德惠，深受外祖父钱维才一家的喜爱，并常居住在外祖父家中，和他们一起生活。明天启年间，钱氏举族南迁到现怀集县甘洒镇的钱村。迁前，外公钱维才将房屋、田地、山林尽送给成德惠。从此，成德惠苦心经营外公的产业，又在山权内的上、下马磅山开采金矿，发财致富，过上富裕的生活。 ? 富裕起来的成氏家族，饮水不忘挖井人，是外公的“仁义”才有今天成氏家族的兴隆，于是他们觉得倡儒尊孔、恪守仁义道德才有明天的辉煌。从此把原称“黄石坑尾”的村名改为“孔洞村”，并大兴土木创建了“孔乡书院”，供村中子弟入学。 “孔洞”村名就这样一直沿用了下来。 三、孔洞村古建筑物 孔洞村古建筑物均建在清朝中叶。现存的有：德惠成公祠，观音堂，裕后楼，孔乡书院，总建筑面积约6000多平方米。整个布局以舞龙山下的德惠成公祠、观音堂为核心，分东、西两翼，分别以孔乡书院、裕后楼为主调，呈“品”字结构。建筑物门前都有围墙、门楼，围墙前面有半月形的水塘。建筑材料为青砖灰瓦，石条巨杉。工艺有画、雕、刻，手工精湛，美仑美奂。各座建筑物形体各异，自成特色，既重实用，又讲究美观，富有岭南特色。 1、惠成公祠：观音堂 始建于乾隆年间（1640-1660年），又于乾隆四十四年（1779年）重建，总面积约2000 平方米。它们连在一起，坐北向南，紧靠舞龙山，位于孔洞村中心位置。门前广场、 围墙及半月形水塘为公共设施，左右对称建有小门楼。设计独特，各有千秋。“德惠 成公祠”高8.6米，瓦顶两侧为锅耳状造型，瓦檐拼封，瓦脊造型似龙凤，墙及檐有花纹、雕刻花朵的图画，手工精美。天井铺石板，厅铺地砖。两个天井将祠堂分前、中、后三级大厅。前厅有两根杉木作顶梁柱。前天井两旁的墙上镶着大理石板，石板上刻着孔洞成氏来源、家规以及产业等相关文字，告诉我们：三百年前，他们已经过上小康的生活。踏上石阶便是二厅。二厅有四根直径约50厘米的顶梁柱，横梁似花鼓造型，均为朱红色。凿刻的屏风上挂着“光大有期、英华越发、富贵流芳、源大流长”以及皇帝敕封的金牌，可惜现在已无存。踏上五步石阶，便是正厅。正厅有两根石顶梁柱，正中的神坛上书着“绳武堂”，左右伴有一联“绳类看箕裘念先人克俭克勤备历艰辛开世业，武功传谟烈愿后嗣越耕越读扩张毅力振家声”。下面摆着灵牌和祭具。祭具古色古香，颇有欣赏价值。隔着一排“理事房”，便是观音堂。观音堂高8米，瓦檐也是拼封，瓦顶东西两侧各有一个与“德惠成公祠”不同结构的古钱币状标志造型。原来，观音堂就建在成勤珠的外祖父——钱维才旧居的遗址上。成氏家族为了使子孙世世代代都感激和铭记自己家族发迹的大恩人——钱维才而特别设计的，意为钱氏有菩萨之心。观音堂分前、后两厅。走过天井中间的一米宽的石板路，踏上七级石阶便到后厅。后厅用石条作顶梁柱，有两墩小石狮子、大古钟、铁花烛炉、玉石香炉，正中供奉观音，左供关帝右供医灵（即正一医灵万寿大帝）。可惜，二十世纪八十年代被盗。现在只剩下石狮子和玉石香炉。 惠成公祠 惠成公祠内部机构赏析 观音堂结构赏析 2、孔乡书院： 位于“德惠成公祠”东边的46米处，高10米，占地面积约500平方米，二层结构，建于嘉庆戊辰（1808）年。主体建筑呈碉堡形。顶上四个角放着陶瓷狮子；正面有个圆形窗，窗的上面嵌着“三圣阁”，左右伴有一副对联；围墙的门楼瓦脊上雕刻着蝙蝠的头像，取“福”的意思。但书院后那形成堡垒的建筑物却使它显得颇为独特，把炮楼作为书院的配套设施而建，那不能不说是也已洞人的特别设计，对于他们来说，确保书院的安全比其他的建设显得更为重要。进入书院，首层置“都天置富财帛星君”，内设四间书房或教室。二楼为“三圣阁”，供奉着敕封伏魔关圣帝君、大成至圣孔子先师、文昌开化梓潼帝君。这里，解放后仍作教室，培养了不少人才。仅清乾隆至咸丰年间，孔洞曾出了6名举人和一名贡生，这书院可真是功不