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中医基础理论绪论( 46页)

中医基础理论 绪 论;内容概要;一、中医学; ⒉中医学学科属性 中医学中医学是一门以自然科学为主体、多学科相交融的医学科学。 ⑴属于自然科学范畴 ⑵具有社会科学特性 ⑶受到古代哲学的深刻影响 ⑷是多学科交互渗透的产物 ;中医基础理论 中医预防医学 中医临床医学;中医学的哲学基础 中医对正常人体的认识 中医对疾病的认识 中医养生和诊疗疾病的原则 ;二、中医理论体系的形成与发展; ㈠中医学理论体系的形成 1.影响中医学理论体系形成的因素 ⑴古代的解剖知识为基础 ⑵长期对疾病的认识和治疗经验的积累 ⑶社会科学和自然科学知识的渗透 ⑷古代哲学思想的影响;2.中医学理论体系的确立; 《黄帝内经》; 《难经》;《伤寒杂病论》;《神农本草经》;Ⅰ理论框架的建立 《内经》 :整体观念、藏象经络、精气神 《难经》 《伤寒杂病论》:辨证论治、方书之祖 Ⅱ治疗技术的发展现 药物疗法的发展: 《神农本草经》:最早药物分类法、中药药性理论、七情和合 南朝·陶弘景《本草经集注》:药物自然属性分类、“诸病通用药”以病证类药 针灸推拿技术的发展 ;㈡中医学理论体系的发展; 晋·王叔和《脉经》现存最早的脉学专著,论述了24种病脉。; ; ;⒉宋金元时期(突破性) ; ; ;金元四大家;张子和; 李杲(字明之,号东垣老人)倡“内伤脾胃,百病由生”,治疗以调理脾胃为主——补土派(脾胃学派); 朱震亨(字彦修,后人尊为朱丹溪),倡“阳常有余,阴常不足”。善用滋阴降火治疗杂病—养阴派;⒊明清时期(综合汇通、深化发展); 王清任《医林改错》改正前人解剖错误,发展瘀血致病理论; 吴有性(字又可)《温疫论》,明确提出温病病因为“戾气” ,传染途径为口鼻吸受。;温病四大家;⒋近代、现代(继承与创新);三、中医理论体系的主要特点; ㈠整体观念 ⒈概念:事物是一个整体,事物内部各个部分之间密切联系、不可分割,事物与事物之间亦密切联系,整个宇宙是一个大的有机整体。 ;  ⒉中医学认为,人体是??个有机整体,构成人体的各个脏腑形体官窍之间,结构上不可分割,功能上相互协调、相互为用,病理上相互影响。人生活在自然和社会环境中,人体的生理功能和病理变化,必然受到自然环境、社会条件的影响,这就要求人们在医疗实践中,必须注重人体自身的完整性及人与自然、社会环境之间的统一性和联系性。;  ⒊内涵:整体观念是中医学关于人体自身的完整性及人与自然社会环境的统一性的认识。 主要体现在两个方面: 一是人体是一个有机整体 二是人与自然社会环境的统一性; ㈡辨证论治 ⒈相关概念 病,即疾病。指有特定病因、发病形式、病机、发展规律和转归的一种完整的过程 症,即症状和体征的总称,是疾病过程中患者的临床表现 证,即证候,是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括,概括了病变的部位、原因、性质及邪正关系等 ; ⒉辨证论治 辨证,是将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分析,综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证,以探求疾病的本质。 论治,是根据辨证的结果,确定相应的治疗原则和方法。; ⒊辨证要点 辨清疾病的原因 辨清疾病的部位 辨清疾病的性质 辨清病变的邪正关系; ⒋辨证论治内涵 以症辨证,以症辨病,辨病与辨证相结合,重在辨证 证同治亦同,证异治亦异。 意义: ⑴同病异治 ⑵异病同治 ; ⑴同病异治:是指同一种疾病,由于其发病的时间、地区,以及患者机体的反应性不同,或其病情处于不同的发展阶段,所以表现的证不同,因而治法亦不一样。 ⑵异病同治:是指不同的疾病,在其发展过程中,由于出现了相同的病机和相同的证,因而也可采用相同的方法治疗。 ;四、中医学的认知与思维方法特点 ; 应用举例:事物和现象的五行归类法 取象比类法:“取象”,即是从事物的形象(形态、作用、性质)中找出能反映本质的特有征象;“比类”,即是以五行各自的抽象属性(特性)为基准,与某种事物所特有的征象相比较,以确定其五行归属 推演络绎法:即根据已知的某些事物的五行归属,推演归纳其他相关的事物,从而确定这些事物的五行归属;人体观;人体观;整体观;教学回顾;茫茫九派流中国,     沉沉一线穿南北。     烟雨莽苍苍,     龟

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