9月17日行测模拟题和答案.pdf

1.至少在中文世界，将儒家传统定性为一种“人文主义”，已经成为学界的------- ，而视儒家传统为一种 “宗教”，或者认为儒家传统具有一种宗教性，则清末民初以来一直争论不已，至今--------- 。填入横线部分 最恰当的一项是( )。 A。公认 尚无定论 B。共鸣 未置可否 C。共识 莫衷一是 D。惯例 前途未卜 2.很长一段时间以来，文学------- 了，文学家们似乎都已经退隐到超凡脱俗的文学世界里，或专营文学技 术的革新，或致力于自我感情的 -------，在各种重大场合都很难看到文学的身影。填入横线部分最恰当的一项 是( )。 A。消失 装饰 B。寂静 掩饰 C。沉默 宜激 D。沉寂 雕饰 3.诚然，在相当长的一段时间里，对抗或叛逆确实是中国当代诗歌完成自我-------- 的法则之一，以真实取 代虚假，以个人反抗群体，以感激抵制理性，以平面消除深度，中国当代诗歌正是在这种不断的反叛中实行着某 种 -----------。填入横线部分最恰当的一项是( )。 A。衍变 更新 B。蜕变 更迭 C。嬉变 替换 D。演变 置换 4.静一点也好，从柳宗元开始，这里历来寂静，京都太嘈杂了。面壁十年的九州学子，都曾-------- 过这种 嘈杂，结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟，唯有在这里，文采华章才从朝报奏褶中 抽出，重新-------- 心灵，并蔚成方圆。填入横线部分最恰当的一项是( )。 A。期待 注入 B。迷恋 塞入 C。奢求 灌入 D。向往 凝入 5.中国六十年的经济发展历程，是一个在以发达国家为主导的全球资本主义体系当中，如何在农业人口大国 的基础上，艰苦地完成工业化的原始积累，进入产业资本扩张阶段，并开始向金融资本阶段---------- 的过程。 填入横线部分最恰当的一项是( )。 A。上升 B。跨越 C。跃进 D。跃升 6.文化力作为一种力量，究其本质，它不是一种直接作用的力，其显现及发挥必然要通过一定的载体或媒介。 要么是附着于人们的思想观念或是精神理念上，要么是物化在一定的物质产品或精神产品上。只有通过精神的或 者物质的载体，文化力才有了真实的存在。因此，当文化力几经转化后，其作用的发挥在时间上就必然有一个延 迟的过程。也就是说，文化力并不是那种立竿见影式的显在力量，不可能由人们随心所欲地控制和主宰，多少有 一些看得见摸不着的意味在里面。这也正是千百年来人们对文化力认识一直较为模糊的根本原因之一。作者通过 这段文字意在( )。 A。说明文化力是一种软实力 B。表明文化力的表现形式是多样的 C。阐释文化力本质上具有依赖性质 D。解释人们对文化力认识不清的原因 7.公平正义不仅是一个主观认知的问题，也是一个客观的可选择性问题;不仅是一个静态的问题，也是一个动 态的过程。在认知问题上，我们需要通过媒体、舆论构建一个基本的社会认同。从客观的角度看，社会体制应该 提供让人们各得其所的路径选择机会，比如，当有的人在接受普通高等教育上不能得到满足时，他可以转向职业 技术教育;当有的人不愿意接受特定工作岗位时，他有机会享受失业保险的担保。也就是说，社会体制应该在某个 时间和空间中尽可能满足绝大多数人们的要求，即使当人们在这个时空结构中暂时得不到满足，难以达成公平正 义时，理想的社会体制也应该可以给他创造条件，让他看到希望，能在后续的某个时空结构中享受公共产品的阳 光。这段文字意在阐述( )。 A。公平正义的本质属性 B。公平正义的实现途径 C。公平正义是可以被建构的 D。公平正义实现的重要途径 8.研究表明，把在电动跑步机上 45 分钟的锻炼改为到附近公园慢跑，可以减少将近 1 公斤的二氧化碳排放量; 不用洗衣机甩干衣服，而是让其自然晾干，这可以减少 2.3 公斤的二氧化碳排放量;在午餐休息时间和下班后关闭 电脑及其显示器，可以将这些电脑的二氧化碳排放量减少三分之一;改为节水型沐浴喷头，不仅可以节水，还可以 使热水淋浴所导致的二氧化碳排放量减少一半。作者通过这段文字最可能想表达的意思