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革命老区基层文化建设现存问题及原因分析.doc
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革命老区基层文化建设现存问题及原因分析
[摘要]基层文化建设是实现文化强国的一项基础性工程,对革命老区全面建设小康社会具有重要意义。本文以革命老区重镇达州市为例,对这一地区在基层文化建设方面所存在的诸多问题作具体分析。
[关键词]革命老区;达州;基层文化建设
[中图分类号]G127 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2016)10-0054-03
达州市位于川陕革命老区腹地,近年来在地方政府的高度重视和大力推动下,基层文化建设得到了长足发展,但也存在着不少问题。
一、达州市基层文化建设存在的问题
(一)基层文化建设发展不平衡
在基层文化建设中,由于领导重视程度、集体和村民的经济条件以及村民群体文化基础、活动能力等方面的差异,致使基层文化建设呈现出极不平衡状态。这种不平衡性,既表现在县域之间、城乡之间,也表现在乡镇与乡镇之间,更表现在村(社)与村(社)之间。一般而言,经济发展较好、临近县城的乡镇和临近乡镇周边的村(社),其文化建设发展较好;而经济发展相对滞后,且远离乡镇的贫困山村,无论是硬件建设还是软件建设都相差甚远。甚或少数村落的文化建设仍处在“原始”状态,基础为“零”。当然,在各方面条件类似的地区,也由于干部群众的主观努力程度不同而表现出文化建设的差异性。此外,在村一级文化室的布局上,也存在着不平衡的情形,有的行政村所属的几个自然村,村村都有文化活动室,而有的行政村所属的八九个自然村,只有一个文化活动室。这种发展的不平衡性,直接制约了基层文化建设的整体、协调、快速发展,也影响到社会主义新农村和谐社会的建成。
(二)基础设施建设明显滞后,文化资源严重不足
近年来,虽然各级政府加大了对基层文化设施建设的投入,但仍显不足。根据问卷调查显示,认为基础文化设施建设较好的,乡镇一级只占23.4%,村(社)一级仅占17.8%,而绝大多数的被调查者认为乡镇和村(社)的文化设施建设滞后、硬件条件较差。
通过实地调查也发现,在乡镇文化站建设中,投入十分有限,一张桌子、几本杂志、几件乐器便是文化站的全部家当。不少乡镇文化站无办公地点、无活动场所、无基本文化设施的“三无”现象仍然存在。即使建有活动室、图书室、健身房等场所的乡镇,也大都与乡镇政府的会议室以及机关干部活动室共用,真正的乡村居民根本无法进入其间,开展活动,还有一些乡镇文化活动室和文化活动场所,被任意挤占、挪用,造成文化阵地丢失,群众望尘莫及。
至于村(社)一级的文化活动室,大都条件简陋,设施陈旧、老化,活动场地面积狭小。有的虽然是新建房,但内部除了桌子、凳子外,没有更多的文体活动器材,有的甚至空空如也,“家”徒四壁。如此现状,根本无法满足群众开展文化活动的需要。
同时,基层文化资源也严重不足。不少乡镇文化站、村文化室,图书单一、陈旧,数量少,更新率极低,报刊资料订购极少,缺乏优秀的音像制品,群众喜闻乐见的民间文化资源得不到挖掘和利用,网上资源无法享用,电子阅览室的建设按国家配备标准还不到2%。甚至在边远山村,数字电视也难以进入村民家中,致使基层群众文化生活十分贫乏,处于“文化饥渴”状态。
(三)基层文化队伍力量薄弱,专业人才匮乏
从总体上看,达州市基层文化建设中,人才队伍力量薄弱,显得十分突出。其主要表现在-_是文化站(室)的人员编制十分有限。绝大多数乡镇文化专干编制为一人。村(社)文化室没有编制。目前全市乡镇文化专干仅230余人,按国家配备标准缺员75%,有近半数乡镇至今未配备文化专干。行政村和社区有至少一名行政补贴的文化管理员也未得到落实。文化专干偏少,难以担当基层文化建设的重任。二是专干不专、业务不专。此类分三种情况。第一种情况是不少乡镇的文化站干部,本身就是兼职。而在他们的工作职责范围中,文化工作还往往不是他们的主业,他们的主要精力很多时候是用于其他工作方面。第二种情况是身为专干,不能专用。有不少乡镇文化站徒有虚名,专职文化干部成了“打杂工”,经常被乡镇领导指派参与招商引资、拆迁动员、生猪宰杀检疫,包村分片,协助税收等中心工作和公差勤务,结果是种了他人的地,荒了自己的田。第三种情况是存在文化专干业务不专的问题。有相当数量的文化专干,专业不对口,文化素养不高,业务能力欠缺,对文化工作缺乏兴趣和热情,只是充数应付而已。如此种种,使得基层文化组织(文化站、室)处境尴尬,难以作为,不能有效地发挥应有的功能与作用。三是专业人才匮乏。尤其缺少创作、编导、主演、舞蹈、声乐和戏剧方面的人员,即使有这方面的人才,也多远走高飞,很难留住,扎根本地。四是中青年农民大量外出务工、经商,老年人和小孩留守农村,大量农村文化人才流向城市,农村出现文化主体“空心化”趋势,
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