2018版高考历史一轮总复习 高考讲座3 文化发展历程高考第Ⅱ卷非选择题突破教师用书 新人教版.docVIP

PAGE  PAGE 11 高考讲座(三)　文化发展历程高考第Ⅱ卷非选择题突破 　　　环 节 一　高 考 第 40 题 规 范 答 题 讲 评　　　 1．题型特点 (1)主题材料类非选择题就是以某一个主题为中心，运用文字材料，设置问题，考查学生对主题所涉及的历史主干知识的再认再现能力，以及运用所学知识和学科理论分析、归纳、概括历史问题的能力。试题具有“小切口、小跨度”或“大跨度、深分析”的特点，其设问都是围绕一个中心主题，由表及里、由浅入深，层层推进、层层发问、逐次诱导的特点。 (2)主题材料类非选择题，导向明确，命题形式新颖，能指引中学历史教学的方向和对历史某一问题的思考，较好地考查学生微观和宏观认识问题的能力，也是近年高考命题较多的题型。 2．方法技巧 (1)紧扣主题，注意递进式非选择题每个设问之间的递进关系。解题时要特别注意其逐步递进的关系，设问与设问之间是有序地推进，设问之间的答案互相关联，前一问对后一问有直接的影响，甚至下一个设问就是上一个设问的直接或间接的答案。把握了设问之间的这层微妙关系，可以引导自己正确的思维方向。 (2)注意解答顺序和思维逻辑顺序。解答这类题目，答好第一问是关键。解答第一问时要注意对材料进行多角度思考，发掘材料的显性和隐性含义，全面考虑问题的正反两方面。同时，要注意思维的逻辑程序，先答什么，后答什么，都要想清楚。如果是一则材料多个设问的题目，对解题思路的要求则更高，因此要重视解题思路的培养。 [高考示例]　(2015·全国Ⅰ卷)阅读材料，完成下列要求。 材料一　在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道也，非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。 ——卞孝萱《韩愈??传》 材料二　19世纪末，康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书，认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民，遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典，理解真正的儒学精神。在他看来，孔子是一位伟大的改革家，《春秋》便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》，认为《春秋公羊传》中的“三世”说为：“始于据乱(世)，立君主；中于升平(世)，为立宪，君民共主；终至太平(世)，为民主”。 ——张海鹏《中国近代史》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。 (3)我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学？ [解题技巧]　本题以中国传统主流思想演变为主题设计命题，是一道主题材料类非选择题，设问直接明了，有一定的时间和空间跨度，解答此类题目应注意： (1)根据设问阅读材料，涉及两个历史现象的分析比较点，分析其异同点，注意前后两者的继承与发展。 (2)紧扣主题运用回答历史特点和启示类设问的方法技巧，从历史现象发生的背景、性质、影响、评价等方面寻找历史的共同性与特殊性，注意多角度思考问题。 (3)按解答顺序进行时空转换，确立比较的角度，根据题意确立比较点。从材料中提取有效信息，并把收集到的零散的信息根据设问进行组织组织答案。表述时注意比较点的提示语。 [解题思路]　第(1)问的第一小问首先根据所学知识明确孔孟儒学、汉代儒学的基本内容，特别是孔子、孟子和汉代主要思想家的思想主张，然后指出两者的不同所在。第二小问联系所学知识指出宋代理学特有的内容即可。第(2)问，首先明确“共通之处”的含义，即共同之处；然后根据材料中“韩愈以周公、孔子的继承者自居”“鄙薄汉代以来的儒学”“主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典，理解真正的儒学精神”等概括出他们的共通之处。第(3)问应辩证地阐释，从发展、继承等角度回答。 [规范答案]　(1)不同之处：孔孟思想核心是仁政、民本、教化，而汉儒强调天人感应、君权神授、三纲五常。发展：更加重视《论语》《孟子》，重视思辨，强调个人的修养与完善。 (2)回归原典、回归孔孟，否定后人的附会、杜撰之说，主张探寻儒学的精神实质，借助儒学为现实服务。 (3)应历史地看待孔子与儒学，不应盲目地肯定或否定；将真实的孔子与神圣化的孔子区别开来；借鉴其精华，摒弃其糟粕。 [运用演练]　1.(2014·全国Ⅰ卷)阅读材料，完成下列要求。 材料一　宋应星(1587—约1666