4.4《我们为什么而活着》共1课时教案（苏教版必修5）.doc

4.4《我们为什么而活着》共1课时教案（苏教版必修5） 【教学目的】 1、引导学生学会思考，在阅读中领悟文章的主旨，认识和感悟人生意义。 2、使学生能够正确分析文章结构，体会作品中作者表现出来的博大胸怀。 【教学重点、难点】 领悟文章的主旨，深刻体会并正确认识人生意义。 【教学方法】1、讲个故事，2、读篇文章，3、听首歌曲，4、写段感想，5、悟点道理 【教学时数】一课时 【教学过程】 一、导入： 人从何而来？ 人为何而生？ 人死后又会如何？ ——困扰着哲学界的三大命题 一、从伦理学意义上来说，我当然是我母亲生下来的；从生理学意义上来说，我当然是由一个受精卵经过283天的时间发育而成! 而当我们把自身个体放到整个人类的发展历史中时，再次为我之生感到迷惑与震憾——如果从一个人一生下来往上推，他之所以存在，他的父母必须存在（2个个体生命），他的父母的父母必须存在（4个个体生命）……以此类推，人类出现在300万年前，仅以以计算，二十年一代，15万次。最起码是以2的15万次方的生命个体为基数而产生的；再往下推理的话，在整个宇宙产生的一刹那间便决定了在140亿年后的你的生命的开始。140亿年间有其它各种各样的天灾与人祸，只要在此间中任何一个环节，至少是2的15万次方的个体生命中有一个出了差池，那么这个人的生命都不可能于现今出现了。从这个意义上讲，我的根源就是一个原子或是一粒尘埃或本就虚无，我的生命来源于虚无！MY GOD！怎么会有这样一个结论！ 　 二、人有生必须死，那么死亡的人将去向何处？是不是真的会以另一种形式而继续存在呢？还是真正的彻底的消失，归于虚无呢？ 谁又能够真正的知道？ 生不可能知死之滋味，因为他没有死；死亦不知死之滋味，因为他既然死了，就不可能再活过来，如何知道？ 既然出生已成为过去，死亡又是将来的事，那么人们更为关注的就应是现在----我为什么而活着？古今中外又有多少人在寻找着答案。传说中夸父是为追日而生，精卫是为填海而生；历史中孔子是为“仁”而生，孟子是为“义”而生；当代的人呢？或曰为“中华崛起“而奋斗，或曰为”祖国繁荣昌???“而努力；…… 有的人碌碌一生，未来得及思考就已经 成为人间的匆匆过客；有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。 三、作者介绍 伯特兰·罗素（英国）：罗素是是当代西方最知名和最有影响力的哲学家之一，也是最为我国读者所熟知的西方哲学家之一。本文读来令人感奋不已。值得每一位善良、正义、向往美好人生的青年去阅读，去品味。 爱因斯坦曾说:读罗素的书是我一生中最快乐的时光之一.我佩服罗素能把深刻的哲理讲得那么简单,而且又不失风趣,他知道的东西之多让人怀疑那是不是一个人能知的,而最最让人惊奇的是他的作品中折射出的人性和理性之光. 四、读篇文章，阅读分析文章 1、 指导学生朗读课文，要求： （1）读出各个段落之间的差异 （2）了解课文的主要内容分析文章结构 2、板书文章结构： （渴望）爱情 爱情带来狂喜爱情摆脱孤独 爱的结合见到天堂的缩影 （追求）知识 了解人类的心灵（人类） 知道星星为何发光（自然） 理解毕达哥拉斯的力量（社会） （同情）苦难 饥饿中的孩子被压迫被折磨者 孤苦无依的老人 全球性的孤独、贫穷和痛苦 2、分析文章主题意义 （渴望）爱情：传统意义上对爱情的理解------古今中外的爱情故事。 广义上对爱情的理解-----爱---人间大爱， 情---世间真情。 举例：人民总理---周恩来 他离开我们也已经２9年。作为在这个世界上走了一遭的伟人，他几乎没有留下什么有形的东西，但是他的身影却时时在我们身边，至今，许多人仍是一提总理双泪流，一谈国事就念总理。 ２０多年了人们悟出了一个理： 总理六有，六无。 一无是死不留灰 二无是生而无后 三无是官而不显 四无是党而不私 五无是劳而无怨 六无是死不留言 有大智、大勇、大才、大貌，特别是他的大爱、大德。 我们在生活中也要学着理解人间大爱懂得世间真情。 （追求）知识：例举有关名言 举例：罗素一生追求知识。11岁时就学习欧几里得几何学，18岁考人剑桥大学，大学前三年，他攻读数学，第四年转攻哲学。罗素一生著书71种，论文几千篇，涉及哲学、数学、科学、社会学、政治、历史、宗教等诸方面，享有“百科全书”式思想家之称。 作为数学家，他提出了“数学与逻辑是同一的”命题，这具有划时代意义，推动了数理逻辑的发展。 作为哲学家，他的主要贡献是在数理逻辑方面。他建立逻辑原子论与新实在论，成为现代分析哲学创始人之一。 罗素从80岁起写小说， 1950年，罗素获诺贝尔文学奖。 （同情）苦难： 举例现实生活中的例子 举例：与通常纯学者不同，罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他终其一生热衷于政治活动和社会事物、并且撰写了大量关于政治和