“礼物,关系学和国家”.pptVIP

礼物，关系学与国家——中国人际关系与主体性建构; 本书作者介绍;本书写作背景;关系学定义;也有人认为“关系学”必须要有以下三个特征： （1）它必须具有浓烈的感情色彩和人情色彩。他必须经常体现在老朋友、熟人、老关系的交往中。 （2）他必须涉及到一方利用另一方，也涉及相互交换。也就是说，具有利益交换的色彩；即一方为另一方提供方便，另一方也以某种方式回报另一方。它具有反应、交换和礼尚往来的原则。那种不要回报、无私的关系在关系学里不存在。 （3）关系学最重要的特征是：它具有对抗性，就是说，关系学实际上是反抗正式组织的非正式的组织方法。当然，这种反抗是搞关系学的双方无意识表现出来的。 即认为只有这三种特征（感情、交换和抵抗）同时出现才能叫做关系学。;一等人送上门;第一等人指的是高级干部和在职的当地主管，他们坐享别人送礼到家。 第二等人包括了医生，司机，小干部和商店职员，商店职员虽然没有实际的政治地位，但有能在拉关系中讨价还价的资源。 第三等人必须花时间找关系施加影响。 第四等人基本上没有任何运气，因为他们没有任何关系，也没有扩大关系网的资源。;使用背景的多样性;关系学中的艺术; 关系中有没有感情，感情质量如何，都是经常需要考虑的。感情在父子、夫妻、好友、师生及其他好关系中，经历了时间的考验，历久弥新，是一种很亲密的社会关系，情感色彩强烈。 我们也可以通过缺乏感情的关系来理解感情。 并不是所有的人际关系都是被很深的感情维系的。在这样的情况下，这种联系纽带最突出的一个特点就是人情。它是适当的社会形势表现，很少涉及情感的层次。 ;当然，送礼的种类取决于要办的事情的大小和被求者社会地位的高低。 80年代末90年代初，烟和酒经常和“拉关系”结合在一起，下面的这个说法证实了烟和酒的特殊重要性： 手榴弹，炸药包；二十响，驳壳枪。 这里把一瓶白酒或啤酒、一盒高级点心和二十支装的一包烟比喻的很形象，弹药充足，可以通过后门炸毁任何城堡。 ;“借古非今”：古代中???的仪式论理与国家理性;毛崇拜，关系的主体和个体的回归;个体主义的回归;中国根茎式的关系网和民间组织;读后感;谢谢观看