模块2模块能力培养2、学术争鸣用辩证的观点看待历史zxls.pptVIP

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模块2模块能力培养2、学术争鸣用辩证的观点看待历史zxls

第二部分; 【编者按】纵观近几年高考命题,引入历史前沿的观点,搭建中学历史教学和历史研究之间的桥梁,使试题充满活力,紧跟时代,凸显学科特点,是新课程改革的成果,颇值得关注。 高考作为中学教学的“指挥棒”,对教学的引导作用是不言而喻的。高考命题者明显洞察新课改实施以来,研究性课程开发流于表象的实情,在高考主观题的设问上进行开放型检测的实践,有目的地把历史学术前沿的学术争鸣和学术热点引入高考命题,构建有限度、可控制的谨慎开放模式,真正检测和提升学生的能力。;观点一;观点二;观点三; 1.有关中国近代史模式的四种观点如何选择? 联系中国历史的具体情况,摒弃西方对中国史旧有的研究模式,从根本上否定以西方为标准的“现代性”来衡量中国社会的发展程度,真正深入到中国社会的内部发现历史。从这个角度讲,任何只持“西方中心观”或“中国中心观”的观念,都是片面的。研究近代中国必须“抛弃中心和边缘的观念,无论这个中心是位于欧洲还是位于中国”。; 2.对待“冲击—反应”模式赞成或反对的两种态度 (1)赞成之示例:“冲击—反应”模式有其合理之处,主要体现在以下五个方面: ①政治:1840年鸦片战争之后,面对西方冲击,中国发生一系列社会变革,诸如学习西方、改革旧制的洋务运动(中国第一次回应)、戊戌变法、清末新政、辛亥革命相继兴起;总理衙门、招商局、银行、邮政局、新式军队、同文馆等机构相继产生;派驻外使节、成立政治学会等新现象接连出现。 ②经济:冲击了中国根深蒂固的自然经济,使之逐渐解体;改变了中国“自给自足”的经济观念。; ③思想文化:林则徐等人“开眼看世界”,首开近代学习西方的先河;魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”的主张;洋务派提出“中学为体、西学为用”,故陈旭麓先生认为,此时中国士大夫已经承认西学的地位。而且,一定程度上改变了“华尊夷卑”的文化观念和“中国中心”的地理观念;改变了对西方无知的状态和歧视态度等等。 ④对外关系:从闭关锁国的“朝贡体系”到被迫打开国门;改变了中国“天朝上国”的外交观念。 ⑤社会转型:近代中国在衣食住行、派遣留学生、出版报刊等方面逐渐迈向近代化,等等。 (2)反对之示例:“冲击—反应”模式是典型的“西方中心观”,夸大了西方冲击的历史作用,美化侵略,是片面和狭隘的历史观。这种错误的历史观理应受到严肃的批判。; (2012·新课标全国)阅读材料,回答问题。 材料 “冲击—反应”曾是国内外史学界解释中国近代历史的模式之一。其主要观点为中国社会存在巨大惰性,缺乏突破传统框架的内部动力;从19世纪中期开始,西方的冲击促使中国发生剧烈变化。有人据此图示中国近代历史变迁(见下图)。; 根据材料并结合所学知识,评析“冲击—反应”模式。 (要求:对该模式赞成、反对或另有观点均可,观点明确;运用材料中的史实进行评析,史论结合。) [解析] 解答时,一要阐明这一模式的相应观点,二要结合所学近代史知识分析“冲击”“反应”的影响,最后进行归纳概括。 [答案] 略; [预测演练] 1.阅读材料,回答下列问题。 材料 第一次世界大战使许多中国人恍然大悟,梁启超谴责西方帝国主义和盲目崇拜科学是冲突的根源,并且认为中国重精神的思想可以矫正这种不平衡现象。《东西文化及其哲学》的作者梁潄溟也为努力保卫中国文明的完整性而反对科学与民主,他宣称人类的生活依赖其基本的精神,所以牺牲中国自己的精神而支持外国的道德准则和体制,这是自损其命。我们认为应该只从自己的立场出发,发展本身的长处。二梁贬抑西方的物质文明,也相应地颂扬中国的精神文明,两人督促国人:“到东方去!”;相反,胡适和其他一些西化提倡者喊道:“到西方去!”吴稚晖痛骂梁漱溟为“十七世纪的无用之物”。胡适宣布,中国不但是在科学与科技方面落后于西方,而且在每一方面——政治、文学、音乐、艺术、精神面貌,甚至是体形。 ——摘编自徐中约《中国近代史》 评材料中关于中国思想界的观点。 (要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论,观点明确,史论结合。);解析:本题为观点论证题,要求围绕材料中一种或两种观点展开评论,无论选取哪一观点都要从政治、经济、思想文化三个层面评论,评分细则也分为:观点明确,从三个层次评论、两个层次评论和一个层次评论;没有观点,仅从一个层次评论。这四个等级中,层次越少得分也越少,解答时一定要看清要求。 答案:观点明确,从三个以上层次、中西方对比角度论述,史实正确。 观点明确,从三个层次论述,仅从中国或西方一个角度论述,史实正确。;观点明确,从两个层次论述、中西方对比角度(或从中国或西方一个角度)论述,史实正确。 观点明确,仅从一个层次、中西方对比角度(或从中国或西方

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