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　　关于人性弱点与真善美的剖析的论文 　　[论文关键词] 围城 讽刺艺术　幽默　机智　真善美　文学欣赏 　　[论文摘要]讽刺艺术一直是《围城》的一大亮点。钱钟书先生以幽默的笔法针砭时弊，描摹人情世态，调侃“芸芸众生”，以机智的笔触，在看似嬉笑中予以淋漓尽致的嘲讽。其讽刺艺术高超、独具一格，语言风趣幽默、妙趣横生，呈现出灵动机智、轻松洒脱的讽刺艺术风格。教师在教学中可以利用作品中所描写的人性弱点做反面教材，渗透德育教育，使学生在文学欣赏的过程中感悟到人性真善美的珍贵。 　　 　　在20世纪的中国文学中，《围城》以其鲜明的艺术特色彪炳文坛，堪称“中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说，可能亦是最伟大的一部”一美籍华人学者夏志清在《中国现代小说史》中如是说。本文从以下三个方面分析《围城》的讽刺艺术。 　　 　　一、入木三分的精神剖析 　　 　　钱钟书先生在《围城》里塑造了70多个性格各异的人物形象，他们虚伪、愚蠢、伪善。在20世纪30年代，半封建半殖民地的中国，相当一部分知识分子没有远大的理想。没有明确的生活目标，国难当头，他们却沉浸在卿卿我我的个人小圈子里，空虚无聊、才疏学浅、崇洋媚外，失去了起码的社会责任感，成为社会的“多余人”，堕落成“无毛两足动物”。面对这种现象，作者以“忧世伤生”的心境创作了《围城》。全书以方鸿渐的经历为主要线索，用讽刺、调侃、幽默的笔调刻画了病态社会中一群平庸无为的知识分子形象，如混迹西洋数年又“全无用处”的方鸿渐；驰骋于情场的赵辛楣和苏文纨；工于心计的孙柔嘉；小人得志、气焰嚣张的李梅亭；在背后告密陷害他人的陆子潇；有买了假文凭还厚颜无耻地把它挂在墙上的韩学愈等。.《围城》中的知识分子可以说是中西文化冲击下的畸形产物。钱钟书先生在作品中对其病态的精神世界进行了入木三分的讽刺，教师可利用绝妙的精神剖析，使学生在文学欣赏的过程中感悟到人性真善美的可贵。 　　 　　(一)对虚荣心的讽刺 　　《围城》是扎在人性虚荣心上的一根刺。在《围城》中虚荣心满街跑，如灰尘粘在每个人身上。如方鸿渐用三十美金买了个假文凭；范小姐伪造剧作家签名赠书；具有里昂大学博士学位的苏文纨原封不动地剽窃了一首德国民歌四处炫耀；留学剑桥的新诗人曹元朗写的诗是许多中外典故的杂烩等。钱钟书先生让他们尽情地表演，表演得越逼真，虚伪的性情就暴露得越充分，通过揭示虚荣心的普遍性来揭示人性的颓败。教师可通过作品中表现出的人性弱点，教给学生做人要诚实的道理。 　　 　　(二)对崇洋媚外心理的讽刺 　　钱钟书既是一位作家，又是一位学者。他不仅承袭了中国传统文学中对社会的关注和批判的现实主义精神，而且以思想家和哲学家的眼光对社会生活进行了多方面的描绘和审视，尤其是对知识分子的内心世界进行了极为深刻的挖掘。小说联系现实生活的各个层面，描写了西方文化对都市文明的冲击，作者毫不留情地对崇洋派只学皮毛就到处招摇撞骗的丑态进行了挖苦和讽刺。不少留学生外出留洋只为了镀金，留学变成了游学，甚至买假文凭哄骗他人，不仅学无所成，而且学无所用。如剑桥出身的曹元朗是个新诗人，可他写的诗是由中西方典故拼凑而成，内容庸俗。犹如“东施效颦”，根本读不通；留学欧洲的哲学家褚慎明，到处写信吹捧外国著名哲学家，把柏格森、罗素等出于礼貌的回信当做自己事业有成的证明，拿着三四十封这类回信“吓倒了无数人”。又如描写三闾大学的学生崇洋媚外的风气时，作者这样写道：“那些学生虽然外国文不好，卷子上写的外国名字却很神气。有的叫亚历山大，有的叫伊丽莎白，有的叫杰克，有的叫‘小花朵’(英文)，有个叫‘火腿’(bacon)，因为他中国名字叫‘培根’。一个姓黄名伯仑的学生外国名字是诗人‘拜伦’(byron)，辛楣见了笑道，‘假使他姓张，他准叫英国首相张伯伦；假使他姓齐，他会变成德国飞机齐柏林。甚至他可以叫拿破仑，只要中国有跟‘拿’字发音相近的姓”。在这群喝过洋墨水的“知识分子”的熏陶下，连学生也沾染上了崇洋媚外的浮华气息。可见，作者在讽刺这些崇洋媚外的人时是多么的彻底、深刻，这些“文化人”对近代西方文化有着一种盲目的崇拜，没能学到西方文明的精华，却带回了糟粕。他们完全是西洋文明的畸形儿，都患有严重的精神疾病——崇洋媚外症。教师可通过作品中对崇洋媚外心理的讽刺，结合北京奥运会上中国代表团所取得的成就，对学生进行爱国主义教育，使学生真正体会到崇洋媚外心理的无知，从而激发他们作为中国人的自豪感和使命感。 　　 　　(三)对中西文化碰撞产生的精神病态的讽刺 　　进入近代，西方的物质文明和精神文明不断地冲击着古老的中国，但几千年的封建传统思想在中国根深蒂固，已经腐朽的封建思想文化到了行将就木的时候，再掺入洋味的东西，便给人一种不伦不类的感觉。就像书中描写的：“落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一