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壮族的历史文化
壮族发展史;在漫长的历史长河中,有许许多多灿烂的文明,但在世界的一角,有那么一些人,他们不但创造了绚烂的文明,还有着一套神秘的治疗方法……
数千年间,历经多少风雨,受过多少苦难,面对压迫他们也从未屈服。是他们首先举起了太平天国的大旗,勇敢地屹立于风雨飘摇的旧中国,在我国反封建反帝国主义的历史簿上写下了浓重的一笔!;壮族那些事
探秘壮医药
敲起铜鼓来
走进乌托邦;距今70万年前,广西的大地上就有了人类的足迹;;在这一时期,岭南的经济文化得到了较好的发展。著名的水利工程——灵渠也是始建于此时。
但这段时期巫医仍普遍存在,随着医学的发展,壮医已由巫医并存向着医盛于巫转变了。尽管如此,巫仍长期存在。;红 色 的 记 忆;壮医的形成与发展;诊断方法;多样的治疗手段;名老壮医;壮医著作;品味壮族民乐;壮族的音乐;壮 族 的 语 言 文 字;壮族的节日;多彩的服饰;壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族妇女有植棉纺纱的习惯,纺纱、织布、染布是一
项家庭手工业。用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”,精厚,质实,耐磨,然后染成蓝、
黑或棕色。用大青(一种草木植物),可染成蓝或青色布,用鱼塘深可染成黑布,用薯莨可
染成棕色布。 壮族服饰各有不同,男子、女子的服饰,男子、妇女、未婚女子的头饰,各具
特色。男装有右襟与对襟两种,右襟衫反膊无领,衣纽从右腋下开至腰部又转向正中,再开
出三四寸而止,衣襟镶嵌一寸多宽的色布边,用铜扣纽,再束上长腰带;对襟开胸,长仅及
脐的紧身衫,这是在劳作时穿着的。而女装为无领右襟,只是衣袖比男装大些,宽大近尺,
长至膝盖,镶嵌绲边,边条有宽细,一般在二三道以上。肩内贴布反衬在外,起缝三线,名
叫“反膊衫”。男女衫的扣钮均铜纽或布纽。男女裤子式样基本相同,裤脚有绲边,俗称“牛头裤”。
已婚妇女有绲花边的肚兜,腰裤左边悬挂一个穗形筒,与锁匙连在一起,走动时发出“沙啦
吵啦”的响声。男子礼服惯穿长袍,外面套上一件短褂,通称“长衫配马褂”,起先是头戴顶圆帽,
,后来改戴礼帽。到了现代,壮族的穿着衣式已基本现代化,但老一辈人,仍普遍以穿蓝、
黑两色为主。;居住在坝区和城镇附近的壮族,其房屋多为砖木结构,外墙粉刷白灰,屋檐绘有装饰图案。居住在边远
山区的壮族,其村落房舍则多数是土木结构的瓦房或草房,建筑式样一般有半干栏式和全地居式两种。
干栏,也叫木楼、吊脚楼。壮、侗、瑶、苗、汉都有。多为两层。上层一般为3开间或5开间,住人。;下
层为木楼柱脚,多用竹片、木板镶拼为墙,可作畜厩,或堆放农具、柴禾、杂物。有的还有阁楼及附属
建筑。一般干栏都依山傍水,面向田野,前景开阔,采光也好。一个寨子一个群落,整体肜去,既雄伟
又壮观。有些村寨,家家相通,连成一体,就像一个大家庭。居室格局,各族自有特点。龙胜县龙脊乡
壮族干栏,以神龛为中心,神龛后面,居中是家公住房(以女主人为中心),左角是家婆住房,有小门与
家公房相通。主妇房在右角。丈夫房在厅堂右侧外。客房在前庭左角,姑娘房在右角楼梯旁,便于她们
与小伙子们交往。这种布局的最大特点,是夫妻异室,沿袭了古俗。现在的干栏,内部结构略有变化,
但基本格局不变。 ;;领衔主讲
赵 骏
魏纪湖
孙 卓
农学勇
特别鸣谢
名老中医组合
导???
赵 骏
监制
魏纪湖
技术指导
孙 卓
后期制作
农学勇
资料提供
203宿舍
音乐
主题曲《闪电部队在进行》
插曲《壮族大歌》
《唱山歌》
片尾曲《中国人民解放军军歌》(10栋204舍歌)
谢谢观赏
未完待续……
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