第14单元单元总结.pptVIP

单元总结 知识定位;时空定位;宏观综合 1.中国传统主流思想文化在不同时期的地位和特 点及所反映的社会存在 （1）春秋战国时期：形成了以孔子的“仁”为 核心的儒家思想，“百家争鸣”局面出现，这 充分反映了该时期分封制崩溃、奴隶制瓦解、 社会处于变革和动荡之中，以及社会经济发展 的特点。 （2）秦汉时期：①秦统一后，“焚书坑儒”， 压制儒家思想，反映了秦在思想文化上的专制 统治的特点。②汉代儒家思想经过董仲舒的改;造,出现了“天人感应”“君权神授”等主张,并 逐渐成为封建社会的正统思想，这充分反映了专 制主义中央集权发展、国家强盛、思想大一统的 社会特点。 （3）宋元明清时期:①自魏晋以来有“三教合归 儒”的趋势,封建正统思想的地位依然如故。②宋 代出现了新的儒学体系——理学,提出了“天理” 是万物的本原、“理气论”和“心性论”等观点。 ③明朝中叶王阳明发展儒学为“心学”思想，主 张“心即理也”“心外无物”等，这说明封建社 会发展到一千年后，儒家思想走到一个极端，充;分反映了统治者进一步用极端思想来消磨人民的 反抗意识和意志，用更加纯粹的封建道德来约束 人们的行为，反映了封建社会在逐渐走向没落。 （4）明末清初：出现了反封建的进步思想家,他 们批判封建专制，提倡经世致用，重视工商业发 展，对儒家思想加以批判继承，对后世产生了深 远的影响，这充分反映出封建制度渐趋衰落、专 制制度强化、商品经济发展的社会特点。;2.全面认识儒家思想的影响 （1）积极影响：儒学是中国数千年来一脉 相承的正统文化，对中国乃至世界产生了 广泛影响。 ①以儒学为核心的思想是封建正统思想，对 巩固和延续封建统治，保持国家的统一和稳 定，起了十分巨大的作用。②儒学成为中华 文明宝贵遗产的重要部分。其勤政爱民和任 用贤才的主张、以仁为核心的道德规范、合 理的教育思想和教学方法等，在现代社会仍 有很高的价值。“和为贵”和“君子和而不;同”有利于和谐社会的构建，儒家思想至今仍 体现其独特的魅力，显示其明显价值。 ③儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中 国文化的象征。以中国为中心的东亚文化圈的 主体就是中国传统的儒家文化。儒家思想至今 在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。 （2）消极影响：儒家思想对钳制人们思想，阻 碍科学的发展等也产生了消极影响。 ①儒家思想维护封建统治秩序，神化皇权，作为 封建文化的载体，束缚了人们的思想，促成保守、 封闭的民族性格，不利于民主与科学精神的形成。 ②倡导“三纲五常”的道德戒律，宣扬封建礼教， 扼杀人性，负面作用极其明显。; 备课资讯 一、新材料 新视角 1.孔子在中国与世界历史上的十种形象 第一种形象是“圣化”。 一介布衣的孔子被初步塑造成圣人，身上凝聚了圣人各方面的优点，是古代圣人的“集大成”者。这种观点主要来自其弟子的论述。 第二种形象是“矮化”。 主要来自道家学徒的论述。 第三种形象是“正统化”。 自从汉代董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术的主张以来，孔子的形象就逐渐趋于正统化。在国家政治思想领域已树立了合法正统的形象：他的著作《春秋》是治理天下的一面镜子，孔子本人则是王者之师。;第四种形象是“神化”。 在汉代《春秋纬·演 孔图》、《孝经援神契》等书中，从孔子的出生、 相貌至行为方式进行了一系列精心编造的“神 化”,从一定意义上说，“神化”是对“正统化” 的加码，是为了树立孔子更大的权威。第五种形 象是“僵化”。经过一千多年的流传，孔子的形 象到了宋代就渐渐被理学家所“僵化”。从思想 史的发展脉络来看，“僵化”是“正统化”难以 避免的逻辑结果。;第六种形象是“维新化”。 晚清康有为搞“戊 戌变法”，他需要发掘古代思想资源作为变法的 理论支撑。 第七种形象是“丑化”。太平天国运动、新文化 运动、文化大革命期间都发生过大规模的批孔运 动，这些批判在当时看来不无道理，但情绪化、 夸张化的言论色彩，不免使孔子形象受到严重 “丑化”。 ;2.在西方历史上的三种形象 第一种形象是“哲人”。 利玛窦来到中国，看到读书人穿的是儒服，念的是四书五经，讨论的是孔孟之道，国家的最高统治者皇帝也信奉儒家学说并以之治理天下。这样耳濡目染之下，他向西方传达的结论就是：“中国最伟大的哲学家是孔子。” 第二种形象是“智者”。 德国黑格尔虽然说过“孔子的哲学就是国家哲学，构成中国人教育、文化和实践活动的基础”，但认为“孔子只是一个实际的世间智者”，不能算是哲学家。;第三种形象是“完人”。 18世纪法国一批学者高度赞赏孔子，几乎认定孔 子是个完人。伏尔泰认为孔子“已所不欲，勿施 于人”一言基督未曾说过。他尤其赞美孔子