作文讲评-你我他(二).docVIP

PAGE  PAGE 5 作文讲评——你我他（二） （语言篇） 一、评评讲讲 （一）开篇 普遍认为，抬头是铁肩担正义，低头就是沉默的纵容。抬头者，创造历史篇章，耕耘青春之歌，收获梦想果实；低头者，淹没心中灵魂，迷失自我价值，埋葬心灵舞曲。可我认为只会抬头不会低头的是稗子，会抬头也会低头的是稻子。因为稗子总喜欢昂头向上但没有“果实”，而稻子却不一样，他趁青春年华之际会力争上游，待到成熟又有“果实”的时候，他也会低调。这就是稻子的抬头与低头并肩同行。　　　 （456 班 尹茂金） 当风肆虐了天地，当雪雨吞噬了乾坤。苍茫中，一剪寒梅抬头傲立，于是已是悬崖百丈冰，于是犹有花枝俏。 当柳风吹开了冰面，当杏雨沾湿了衣襟。和煦中，一枝清梅低头含蓄，于是俏也不争春，只把春来报，于是待到山花烂漫时，她在丛中笑。　　　 （465班 杨嘉辉） 夜，好静谧，柔和的月光洒下一地银白；夜，好深沉，父亲抬头与低头的瞬间犹如一幅清晰的画面呈现在夜的上空，我抬头仰望圣洁的夜空，低头陷入沉思…… 默默地，大雁于空中划过几个春秋，飞走了，不留一丝痕迹；默默地岁月在您的额上留下沧桑的印迹……虽说年华似水，然而却逝不去您的那些诠释与瞬间。　 （465班 吴珠芳） 抬头是项羽“生当做人杰，死亦为鬼雄”的悲壮，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂放；低头是陶潜“采菊东蓠下，悠然见南山”的闲适与淡泊，是鲁迅“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”的低调。抬头与低头，一仰一俯，折射出人生的大智慧。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（465班 段康）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 松子落入石缝，它选择抬头，不屈于峭壁的盛气凌人，直指苍穹，这是仰头笑傲乾坤之态。幽兰开于深谷，它选择低头，不逊于山谷的幽美清丽，默然吐芳，这是低首含蓄谦恭之态。 （456班 马骏） 高山之巅，青松直指苍穹，这是仰头傲笑乾坤之态；深谷之潭，幽兰默然吐芳，这是低首含蓄谦恭之态。高山深壑，清谷幽兰，各自成趣，抬头与低头之间，却是别有一番滋味。 （456班 李嘉隆） （二）正文 越王一低头，卧薪尝胆成就了一个君王的丰功伟绩；唐太宗一低头，感恩魏征的直言劝谏，造就了大唐的繁荣盛世；陶渊明一低头，圆了多少代人苦苦追寻而不得的东蓠采菊的田园梦想。面对生活选择低头，是一种谦逊，是一种隐忍，是一种孤傲。　　　 （465班 张新豪） 抬头便肩担使命，低头便迷失自我。听过一曲《满江红》，便能深深体会到悲切与昂首的不屈，面对昏主，岳飞愤然抬头，明知早日退军便可明哲保身，他却依然抬头肩负使命，奋勇杀敌，即使最终以莫须有告终。读过一遍“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，便满胸激荡着一种雄伟。谭嗣同临刑时的从容与昂首，唱响最后一首圣歌。也许当我们低头时，的确能看清脚下的路，但若不抬头，如何辨认方向？若只一味一路低首疾走，就已经迷失了方向，迷失了自我。其实是应该抬头看看的，明白自己的使命，拨开人生的迷雾。　　 （465班 黄亚辉） 抬头是楚大夫沉泽江畔，九死不悔，纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其波、逐其流的无声抗争；抬头是魏武帝扬鞭东指壮心不已，纵然马革裹尸魂归关西，也扬声边塞尽扫狼烟的万丈豪情。低头是陶公守拙归园田，布衣疏食也怡然自得的淡泊；低头是司马迁受尽宫刑，身陷牢狱也笔耕不辍的隐忍。抬头与低头间，多少帝王将相成其千古功业，多少迁客骚人成就千古佳名。抬头是壁立千仞的韧性，适时低头是君子片翩翩风度，抬头与低头皆是一种智慧。 （465班 谭蓓） （三）分论点 ①抬头是一种不屈服，而低头却是一种懦弱。 ②抬头需一腔勇武激情，而低头却显露满腹胆怯。 ③抬头能看到天边的彩虹，低头只得在黑夜里徘徊。　　　　　 　—— 465班 胡芳 ①抬头是面对困难、挫折时的坚韧与顽强，低头是命运考验时的懦弱与屈服。 ②低头，看到的是自己拉长的黑影；抬头，看到的是地平线迎来的曙光。 ③抬头是在山河破碎，民族危亡时挺起的脊梁；低头是卑躬屈膝、丧失气节的媚态。 —— 465班 黄晨晖 小姐： 二、评评改改 抬头与低头 风雨兼程，挺直身躯，自信风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的水天一色；荆棘遍布，高昂头颅，坚信走出荆棘前面就是铺满鲜花的康庄大道。 　　　　　　 ——题记 抬头，是一种自信和顽强；低头，是一种屈服和软弱。抬头者，将沿途美好的风景尽收眼底；低头者，眼里只有寸步难行的沼泽、挡道的巨石。人生路上的风雨坎坷，我们是愿意做英勇无畏的抬