第2讲屈原(约前342—前278).pptx

屈原;第二讲 屈原; 屈原，名平，字原，但实际上他姓芈，并不姓屈。“屈”实际上是和姓相关的另一个称呼——氏。历史资料记载，屈原芈姓屈氏，与楚王同姓不同氏。楚王为芈姓熊氏，先秦时期男子称氏不称姓，所以人们更习惯叫屈原而不叫芈原。先秦时期，姓氏有别，姓是有血缘关系的整个部族的共同称号，氏是某个支系的称号。氏，经三代后成为姓。而“芈”姓衍生出来的“氏”有不少大家熟悉的，如白氏、景氏、叶氏、伍氏、项氏、查氏等。同样与屈原同姓不同氏的历史名人还有“西楚霸王”项羽。;名字;第一节 屈原生平及主要作品; 屈原自幼嗜书成癖，读书多而杂。虽出身贵族，但因自幼生活在民众之中，加以家庭的良好影响，十分同情贫穷的百姓，小小年纪便做了许多体恤民众的好事。公元前320年，屈原应怀王之召出山进京，忙于楚国的内政外交工作。进行变法改革，与旧贵族和一切顽固势力进行斗争，民心沸腾；楚之形势大变，旧贵族面临着覆灭的命运。 ;楚怀王; 公元前314年，屈原因上官大夫之谗而见疏，被罢黜左徒之官，任三闾大夫之职。公元前313年，屈原第一次流放汉北地区，汉水的上游。公元前296年到公元前279年，屈原第二次被流放到南方的荒僻地区并永远不许他返回郢都。屈原被放逐后，爱国之心始终不渝。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都。屈原重返郢都的希望彻底破灭，作《怀沙》赋，抒发忠贞爱国的情怀和“受命不迁”的崇高志节，倾诉了郁积于心头的苦闷，在同年五月五日投汩罗江而死。 ; 屈原投江后, 楚国的百姓哀痛异常, 纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物往江里面丢, 说是让鱼吃了, 就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里, 说是要药晕了蛟龙, 使它不能伤害屈大夫。过了不久, 水面上浮起了一条昏晕的蛟龙, 龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们把这恶龙拉上岸, 抽了筋,把龙筋缠在孩子们的手腕上、脖子上, 又用雄黄酒抹七窍, 使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。据说屈原投江的那天是五月五日，从此以后, 每年到了五月五日, 人们都要划龙舟, 吃粽子, 喝雄黄酒来纪念屈原。 ; 江陵端午祭是旨在继承和发扬端午节传统文化习俗而举行的庆典活动，1967 年被指定为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形文物，2005年11月25日被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产。 ; 2009年9月30日联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国“端午节”名列其中。这是中国首个入选世界非遗的节日。; 二、屈原主要作品介绍 屈原是楚国的贵族，他奉楚怀王之命进行变法，却因得罪旧贵族被进谗言见疏，振兴楚国的愿望无法实现，在楚怀王去世后，在楚国危机四伏、气数将尽的时候，缚石投汨罗江自尽。这是一个忠贞的爱国志士，他的人生理想、他的价值观念不被世人所理解，他所钟爱的楚国终究要覆灭，这是他内心最沉痛的悲伤。（孔子，庄子，战国策士：苏秦，张仪）（忠：千秋家国，自屈原始） ; 他是一个伟大的爱国者，并不想做一个诗人，这是历史跟屈原开的莫大的玩笑，却是中国文学的幸运，中国文人的幸运。; 屈原作品26篇：根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》 1篇。 在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。 ; （一）《橘颂》 《橘颂》又称九章《橘颂》，是屈原早年的一篇作品，为《九章》第八篇，是中国文人写的第一首咏物诗，诗人以橘树为喻，表达了自己追求美好品质和理想的坚定意志。 （后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。……深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。……）。（《晏子春秋》所记“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”）VideoJoiner150329211914.mp4 ; 《九章》:朱熹认为《九章》乃“后人辑之，得其九章，合为一卷”,各篇的思想内容，并非出于一时一地。（《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》） ; (二)《九歌》 《