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激活乾安历史遗迹为吉林省全域旅游增添文化吸引
摘要:2009年11月在第三次全国文物普查过程中,吉林省西部乾安县境内发现了辽金时期的皇帝行宫遗址。依据史料研究,该遗址是金代第五个皇帝金世宗“思乡怀祖”重返上京后返回中都途中的行宫所在地。由此,该处遗址的发现,为吉林西部地区发掘了新的历史故事,为吉林省全域旅游的开展,增添了浓重的历史文化色彩,对开发吉林西部休闲旅游具有重要意义。
关键词:吉林省;乾安县;旅游文化;金代;行宫遗址
中图分类号:F592.7
文献标识码:A 文章编号:1674-9944(2016)23-0126-05
1 引言
旅游业在国民经济结构调整、产业结构转型升级、促进居民消费、提高居民生活满意度、增加就业岗位、提供创新创业机会,以及促进国际交流、开展旅游外交等诸多方面都发挥越来越重要的作用。国内外宏观形势基本面的变化使旅游业的战略地位日益凸显,为旅游业发展带来了新的机遇,同时也面临着转型升级的压力。
随着经济社会的发展,旅游成为一种现代生活方式,大众旅游时代已经到来,旅游业也由“景区旅游”向“全域旅游”转型升级。与此同时,国民旅游需求的日益多元化,给旅游供给侧提出了新的要求。
旅游的核心资源是文化资源[13],透过旅游需求日益多元化的表象,可透视出旅游国民强烈的旅游文化需求,因此,发掘多领域的旅游文化,始终是旅游业发展和旅游教育的核心。随着吉林省“全域旅游”的战略性研究不断进行,全域旅游文化资源的发掘则更为迫切,其中地方性的历史文化资源即是宝贵的旅游文化资源。
2 吉林省西部辽金历史文化及其旅游学意义
吉林省内有许多历史文化遗迹,有着丰富的旅游文化资源和生动的历史文化故事。这些历史遗迹所蕴含的历史文化,除各级文物部门在开展文物发掘、保护、研究外,他们的旅游文化价值和旅游吸引作用远没有发挥,并且目前仍有许多历史文化遗迹被陆续发现,其旅游文化价值有待激活。
中国的历史是由众多民族共同创造的,历史上曾经出现过很多少数民族建立的政权。其中兴起于中国北方的契丹、女真少数民族建立的辽金政权,其统治从10世纪初到13 世纪末叶,是我国历史特别是东北社会发展历史中的一个重要阶段,在我国东北地区留下了各个少数民族独具特色的历史文化遗存。许多历史遗迹正等待着我们发现,这些历史遗迹通过旅游活化,将成为吉林省乃至东北地区旅游文化的重要组成部分。
2009年11月在第三次全国文物普查过程中,在吉林省乾安县赞字乡后鸣字区以及地字区、腾字区、臧字区4个区发现了大面积土台基遗址。其中后鸣字区遗址群保存最好,有900多个土台基,主体东西绵延3000 m,宽1600 m,总面积4.7 km2。在遗址群中还发现了有围墙、有瓦顶建筑的祭祀院落遗址;其中一个土台基边缘发现了金代的火炕遗址;土台基群内出土陶瓷残片、布纹瓦、铜钱等。经国家专家组和吉林省专家多次现场调研,初步认为是辽金“春捺钵”遗址群[1]。
长春大学旅游学院东北亚休闲经济研究中心主任,历史地理专家、旅游教育专家王兆明先生通过实地考察和史料研究则认为,行宫遗址群或许不是“春捺钵”遗址,而是金代的一处行宫遗址。通过研究进一步指出这里是金世宗大定二十五年(1185年)“思乡怀祖”北赴上京(今黑龙江省阿城南白城)后的返程行宫。于是在吉林省西部乃至东北地区回放了一幕生动的金代历史故事,为吉林西部全域旅游的开展,赋予了宝贵的历史文化内涵,增添了浓重的历史文化色彩,为开展本区休闲旅游增强了文化引力。
2.1 辽代皇帝的“四时捺钵”制度索史回顾
“捺钵”是契丹语的音译,意思是皇帝的行营、行宫。辽代皇帝沿袭着契丹族人在游牧生活中养成的习惯,四季迁徙游牧。因此,皇帝一年四季各有居住之所,故又称为“四时捺钵”。
在中国历史上,中原王朝的皇帝平时生活在京城,居住在皇宫,更重要的是,皇宫乃是皇帝和朝廷的施政之所,是权力的中心,“行宫”只是皇帝出行时的临时住所。而北方的契丹族乃是游牧民族,逐水草而居,四季迁徙,车马为家,这种独特的游牧生活方式,使辽代的皇帝和朝廷处理政务也无固定的场所,皇帝一年四季大部分时间并不在京城里,其政治中心就在“四时捺钵”之中。所以,“捺钵”既是皇帝渔猎活动、习武休闲之地,也是皇帝议政治军、发号施令的主要场所,所以“四时捺钵”制度是辽代一种重要的政治制度。实行捺钵时,一部分契丹内外臣僚以及所属官员、军士都必从行,其队伍浩荡。
辽代皇帝实行“四时捺钵”制按季节可称为春捺钵、夏捺钵、秋捺钵、冬捺钵,驻扎地点因时令而不同。
据《辽史》所记,“春捺钵”时间是“皇帝正月上旬起牙帐,约六十日方至。天鹅未至,卓帐冰上,凿冰取鱼。”[4]因此春捺钵驻扎地点是
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