1.2汉代儒学要点.pptVIP

汉代儒学;一、儒学兴起的背景;焚书坑儒： 在秦始皇三十四年（公元前213年），一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止“儒生”以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，称赞过去的而议论现在政策的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。这种措施引起许多读书人的不满。第二年，许多方士（修炼功法炼丹的人）、儒生攻击秦始皇。秦始皇派人调查，将四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。历史上称这些事情为“焚书坑儒”。 ;;;（1）背景： a.秦统一中国后，专制主义集权延伸到文化 领域，文化成为政治权力的附庸（工具）； b.一些儒生和游士引用儒学经典批评时政。;为什么儒学在秦时受到严厉打击？;（2）评价： ; 和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化?;2、汉初休养生息——儒家思想逐渐复苏;二、儒学兴起的表现;2.经过：;董仲舒生平;材料一“天子受命于天，天下受命于天子” ,“受命之君，天意之所予也。” 材料二 与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之 。 材料三 “ 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” （1）概括董仲舒的思想 （2）汉武帝为什么接受董仲舒的主张;;b.外儒内法,兼有道家、阴阳家等思想;　　1.秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，二者的根本着眼点是？ ?;2、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了什么？;　3.儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，关键是因为？？?????????;1.教育体制： A、汉武帝时期在中央创办太学； B、郡国皆立学校，初步建立了地方教育系统。;2.太学的影响：;3.太学清议：;（三）、科举制度——儒学全面影响了社会政治和文化生活;中国古代的三种选官制——世官制、察举制和科举制 世官制：始于夏商，盛于周，终于战国。周世官制与当时推行的宗法制分封制紧密结合，担任王室或诸侯国官职的大小贵族，均遵照嫡长子继承的原则世代垄断官职，占有封地。 春秋战国时，社会开始大变革。出于争霸斗争的需要，一些大国突破世官制的框架，实行明贤制度，世官制时代结束。;察举制：一种由下而上推选人才的选官制度。 它肇基于高祖刘邦，初步形成于汉文帝，定制于汉武帝，东汉末年因战争频仍而无法推行。 此制选官，先经官吏察访，然后推荐给中央予以任用。荐举的标准主要看德行和才能，即“选贤使能”。考核能力的办法是“对策”：皇帝把问题写在竹简上，叫做策问，被逐级举荐到朝廷的人把答案也写在竹简上，叫做对策。皇帝根据对策来判断一个人能力的高下。董仲舒就是通过“对策”得到汉武帝赏识的。东汉时期，豪强地主把持乡举里选，使门第族望成为选举的依据。察举制作为一种比较完备的选官制度，对当时的政治、经济发展起了一定的作用。;科举制：一种用考试办法选拔官吏的制度。 起迄：此制产生于隋，确立于唐，大发展于北宋，极 盛而衰于明清，1905年废除。这是我国封建社会中持 续时间最长、影响范围最广的选士制度。 过程： 隋文帝开始采用分科考试的方式选拔官吏。 隋炀帝时开始设立进士科，科举制形成。 唐太宗时增加考试科目，以进士、明经两科为主。 武则天大量增加科举取士的人数，首创了武举和殿试 唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位。 宋代科举仿行唐制，但在考试程序、考试内容、录取 人数和考风考纪等方面做了很大改进，形成了自己的 特色。 ;明清两代的科举制以四书五经的文句命题，以 朱熹的集注为解释依据，不准发挥个人见解， 文章的格式严格规定为八股文。 明清时代的科举制完全笼罩在封建文化专制主 义之下。 科举制使许多士人幻想“十载寒窗，一举成名” 把毕生精力都消耗在儒家的经书和文选等典籍 方面。因此，科举制度对巩固封建统治起着很 大作用。但也导致了士人知识结构的偏狭。 ;科举制;兴起 ，成正统;【例题1】汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的目的是(　　) 　A.彻底抛弃法家思想 　B.加强君主专制中央集权 　C.向西域传播儒家思想 　D.使儒生成为官僚队伍主体  【分析】 　　统治者采取任何措施都是为了巩固自己的统治。汉武帝继位后，迫切需要解决的问题就是如何加强君主专制中央集权。而董仲舒的儒学独尊理论又为加强君主专制中央集权提供了理论依据。 ;1-1．　汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家”的建议，在历史上产生的影响不包括(　　) 　　　A.封建政治开始与儒学密切结合 　　　B.促进了思想的自由发展 　　　C.儒家思想逐渐渗透到社会生活