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【2017年整理】08西方学术思想史
维柯的思想;这本书是朱光潜翻译的。;Giambattista Vico (1668-1774)
意大利,那不勒斯;本书第十一章:
“第十一章 意大利历史哲学派:维柯 ”
但是,维柯没有引起足够的重视。朱光潜说维柯 “石沉大海”了。;Evaluation only.
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Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;《新科学》很难懂
不如读克罗齐的这一本;卢梭《论语言的起源:兼论旋律与音乐的模仿》(洪涛译,上海人民出版社,2003年)
似乎是读《新科学》的笔记。
本课件的卢梭引文出于此书;Evaluation only.
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Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;《新科学》讨论什么问题?
朱光潜:《新科学》是“探讨人类社会文化起源和发展的一种大胆的尝试。”
以赛亚·伯林:“我认为维柯是理解了并告诉我们什么是人类文化的第一人。他不自觉地确立了文化观念。”;什么是文化?
Culture:培植
Civilization:公民化;
文化:
与自然相对的概念,
是不直接受基因控制的人类生活方式。;Evaluation only.
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文化不是一个褒义词,而是一个中性词。
存在好的文化与不好的文化。
但是,全部文化现象都不是自然现象。;Evaluation only.
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Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;文化:习得与变化
并存的不同文化:社会
同一文化的变化:历史;Evaluation only.
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Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;文化、人性或人类并不是从来就存在的现象;它是在“自然世界”已经存在多时之后才发生的。比方说,在恐龙灭绝之后好久,地球上也不见人的踪迹。;Evaluation only.
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Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;Evaluation only.
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Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;但是,人类、人性或文化(我们把这些词理解为同义词)竟然从这个纯粹的“自然世界”中诞生了。因此就出现了一个问题:
人类这种并不自然的现象是如何从纯粹的自然世界中发生的?;人或者文化的起源:
“神创论” 或称 “特创论”或称 “创造论”;因为据说人是神创造的,
所以人类的独特品质,就是神性的黯淡反映。;人类是怎么来的?这也是达尔文的问题之一。;达尔文相信人类起源于
自然选择的进化过程。;达尔文认为,这种动物的脖子之所以长,是因为它能够吃到高处的树叶,因此就有更多的生存机会,并留下后代。
那些脖子短的 “长颈鹿” 更可能饿死,没有机会留下很多后代,最终灭绝。
最终,长颈鹿的脖子都是长的。;但是,达尔文一定要假定原本就有脖子比较长一点的长颈鹿祖先,也有脖子短一点的。
这是为什么呢?;Evaluation only.
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