走出日语交际的误区应从了解日本文化开始.docVIP

　　走出日语交际的误区应从了解日本文化开始 走出日语交际的误区应从了解日本文化开始 在日常教学当中，我们经常会听到学生讲一些语法上没有错误，可就是听起来不自然、很别扭的日语语句，在和日本人交流的过程当中，也经常因论文联盟.L.cOm为一些不恰当的表述而发生误会。究其原因，这是因为我们往往习惯于用我们中国人自己的文化理念去理解日本民族的语言现象，对于日本的文化背景、传统习俗缺乏了解。表面上看来这是语言交际障碍，其实，它是表现在语言上的文化冲突。因此，笔者认为日语教学当中，不可忽略对学生给予文化意识的培养。 　　语言和文化有着非常紧密的联系，是文化的重要组成部分之一，所有的语言现象都体现出文化的影响，并起着承载文化的重要作用。正因为语言和文化有着如此密切的联系，我们学习一门语言，在掌握基础语言知识的同时，还必须深入了解目的语国家的文化背景。因为文化不但有共性，也有其各自不同的特异性，不同的人文、地理、社会环境以及历史演变进程，必然会导致在文化方面产生差异。因此，学习日语必须了解日本文化，了解中日文化之间存在的差异。但是，我们往往更多关注的是中日文化诸多的相似之处，而忽略了它们之间也存在很多不同之处，这也就导致了我们经常用自己民族的文化心理去理解、表述日语，从而产生交际障碍。 　　一、日语学习应该从了解日本文化开始 　　正如前面提到的，学习一门外语，除了要学习语音、词汇、语法等基础知识以外，还应该了解说这种语言的民族文化习俗、人伦道德规范，了解他们的世界观、道德观、价值观，更要了解他们是怎样用语言来表述他们的思想和行为习惯的。外语教学不仅仅是单纯的语言学习，它实际上是向学生传授一种跨文化语言交流的技能。所以，我们应该立足于了解所学语言中体现出来的文化行为及其深刻内涵，在学习语言的同时，还必须了解该语言所反映的文化。 　　中日两国一衣带水，两襦咫尺，其文化交流源远流长，具有悠久的历史。我们伟大的中华文化在历史上曾给日本文化以深远的影响，这种历史渊源使中日两国无论在语言文字方面，还是在文化传统与习俗等方面都有很多相同、相似之处。古代的日本文化在很大程度上得益于对中国文化的吸收和融合。汉字、儒家思想、佛教是日本吸收中国文化的突出表现。正因为日本从中国吸收了大量的文化精髓，也就使日本文化表现出诸多与中国相近的东方特色。但由于不同的历史背景、地理位置以及生活环境，又使得中日两国文化各具特色。我们应该在看到中日文化有许多相似之处的同时，知晓中日文化之间存在的差异，这样才能避免因不同的文化背景可能会导致的一些交际障碍与误会。 　　如果说对日本文化影响最为深远的，那毫无疑问是中国的儒家思想。儒家思想的精髓在于它的社会伦理思想。日本人在平常交际的时侯，特别注意双方之间保持一定的距离，这就是日本文化所讲究的间。而另外一个显著的特征即和，它指的是管理秩序、人际关系等的有序和谐。日本民族自称大和民族正是日本文化这一特质的最好体现。思想意识是通过语言来体现的，日语中很多表达方式都很好地体现了日本文化的这种特征。 　　日本文化强调和，非常注重礼仪道德、人伦规范。日本人在日常交际当中，特别注重上下尊卑、内外亲疏等关系的处理，体现在语言方面，必须根据上下级别、内外亲疏来决定语言表达方式，最典型的代表莫过于日语敬语，简单的一个敬语被细分为尊敬语、谦让语、郑重语等。如果敬语运用得当，就可以很好地通过语言形式来反映内外、尊卑、亲疏、上下等级等人际关系。另外，日语动词的授 受关系的表达，也是重在强调内外关系和恩惠意识。如もらぅ、ぃただく、ぁげる、やる、くれる、くださる等，如果能正确运用这些词汇，授与受的关系就可以非常清楚地体现出来。无论日语敬语还是授受关系的表达，这些都是同学们在学习日语时备感头疼的部分，大家甚至不理解日本人为什么要分这么细，弄得这么复杂，其实，这正是日本儒家文化推崇礼，强调道德礼仪，尊从制度习俗、等级尊卑在语言表达方面的具体体现。如果我们缺乏对日本儒家文化的了解，当然就会对这类的语言表述感到茫然了。 　　二、学会用日本民族的文化心理去理解日语的语言现象 　　学习任何一种语言，我们最先接触到的语言表述一般都是寒暄语，看似普通的寒暄语折射出的却是不同民族各具特色的文化色彩。日本人见面打招呼会围绕天气情况寒暄一番，连写信的时候，开头的问候语也一般是围绕着天气。这和日本独特的地理位置和气候特点不无关系，日本是个岛国，四面环海，多变的气候条件影响着日本人的生活习惯，日本人非常关注天气的变化。这方面不同于我们中国人，我们见面常常说的是吃了吗？去哪儿啊？之类，这与日本人的寒暄方式截然不同。假如我们和日本人见面打招呼说您吃论文联盟.L.cOm了吗，对方肯定会感到莫名其妙。如果我们了解日本独特的地理环境和气候条件，对于日本人的这样的寒暄习惯就不难理解，在和日本人见面打招呼