外国建筑史第27次课复习.pptVIP

圣彼得大教堂内部穹顶 华西里教堂夜景 巴黎万神庙本来是献给巴黎的守护者圣什内维埃芙的教堂，1791年用作国家重要人物的公墓，改名为万神庙。它是法国资产阶级革命前夜最大的建筑物，启蒙主义的重要体现者。 柬埔寨庙宇中最重要的作品是吴哥窟。吴哥窟最外一圈围墙东西长约1480m，南北约1280m，墙外有190m。宽、8m深的人工河。建筑群的中心是一座金刚宝座塔。 美狄奇府邸 全用粗糙的大石块砌筑，非常沉重封闭，风格威严高傲，处理得比较精致； 底层的大石块只略经粗凿，表面起伏达20cm，砌缝很宽。 二层的石块虽然平整，但砌缝仍有8cm宽； 三层光滑而不留砌缝。为了求得壮观的形式，沿街立面是屏风式的，同内部房间的实用需要很不协调。 这是许多人熟悉的一幅画面：一个裸体的健壮中年男子，两臂微斜上举，两腿叉开，以他的头、足和手指各为端点，正好外接一个圆形。同时在画中清楚可见叠着另一幅图像：男子两臂平伸站立，以他的头、足和手指各为端点，正好外接一个正方形。这就是名画《维特鲁威人》，出自文艺复兴艺术巨匠达·芬奇之手，画名是根据古罗马杰出的建筑家维特鲁威的名字取的，该建筑家在他的著作《建筑十书》中曾盛赞人体比例和黄金分割。 维特鲁威《建筑十书》的成就： （1）奠定了欧洲建筑科学的基本体系； （2）十分系统地总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验；（3）相当全面地建立了城市规划和建筑设计的基本原理，以及各类建筑物的设计原理； （4）按照古希腊的传统，把理性原则和直观感受结合起来，把理想化的美和现实生活中的美结合起来，论述了一些基本的建筑艺术原理。 第20章 阿兹特克的建筑 一、背景 阿兹特克文明（或译为阿兹台克）是一个在14世纪－16世纪的墨西哥古文明。阿兹特克文化是中美洲古老印第安文明的一部分。根据传说，阿兹特克人的祖先是从北方一个叫阿兹特兰的地方来的，他们根据太阳神威的指示往南来到特斯科科湖；当他们来到湖中央的岛屿时，他们看到一只叼著蛇的老鹰停歇在仙人掌上，这个意像告诉他们应该在这里建造城市。1325年阿兹特克人在这个地方建立了特诺奇蒂特兰，一座巨大的人工岛，是现在墨西哥城的中心。 宗教在阿兹特克人生活中占有重要地位。居民相信灵魂永存，并相信存在至高无上的主宰。他们崇拜自然神，主神威济洛波特被视为太阳神和战争之神，其他的神主要有：创造神特洛克－纳瓦克、太阳神托南辛、雨神特拉、玉米神希洛内、羽蛇神克查尔科阿特尔、“双头神”奥梅特库特利及其妻子奥梅奇华特尔等，国王被看成神的化身，祭神时以战俘为牺牲。 二、特诺奇蒂特兰 阿兹特克人在特斯科科湖畔定居不久，就开始建造都城。他们是在岛的中央建起庙宇，以此为中心修筑两条南北、东西交叉的大道，大道将全城分为四个市区。他们在市区中心，也是全城制高点建筑了以神庙为主体的建筑群，其中有国王和贵族居住的许多房屋和宫殿。 * 外国建筑史期末复习 吉萨金字塔群是古埃及金字塔最成熟的代表，它们都是精确的正方锥体，形式极其单纯。在哈弗拉金字塔祭祀厅堂的门厅旁边，有一座高约20m，长约46m的、狮身人首像，大部分就原地的岩石凿出。 莫卧儿王朝最杰出的建筑物是泰姬-玛哈尔。它是世界建筑史中最美丽的作品之一，是印度人民伟大创造才能的不朽丰碑。 雅典卫城建筑群里的帕提农庙代表着古希腊多立克柱式建筑的最高成就，而伊瑞克提翁庙是古典盛期爱奥尼柱式建筑的代表，这两座建筑在各方面都鲜明地对比着。 罗马的万神庙是单一空间、集中式构图的建筑物的代表，它也是罗马穹顶技术的最高代表。其穹顶象征着天宇，中央开了一个直径8.9m的圆洞，可能寓意神的世界和人的世界的某种联系。 佛罗伦萨主教堂的穹顶是意大利文艺复兴建筑史开始的标志，被公正地认为是意大利文艺复兴建筑的第一个作品，新时代的第一朵报春花。 哥特式教堂以结构方式为标志，成熟的代表是巴黎圣母院，最繁荣时期的作品有韩斯主教堂和亚眠主教堂等。 埃及皇帝向南征服了努比亚之后，在那里造了几个巨大的阿蒙神庙，其中最特殊的是阿布辛波石窟庙。它开凿在尼罗河的一个转弯处的悬崖上，平面仍是典型的庙宇布局。 埃及卢克索神庙内浮雕上的中文刻字 神社建筑很典型地表现了日本建筑的特点，这种建筑的入口处有一座牌坊，一对柱子上架一根横木，也有的在横木下再加一根枋子。这种牌坊叫鸟居。 是威尼斯的中心广场，是世界上最卓越的建筑群之一，基本上是在文艺复兴时期完成的，包括大广场和小广场两部分。 19世纪中叶之后，资本主义社会发展很快，个别的建筑物，以杂揉历史样式建造的，比较重要的是迦尼埃设计的巴黎歌剧院。它的立面的构图骨架是卢佛尔宫东廊的样式，但加上了巴络克式装饰。 拿破仑统治时期展开了大规模的建筑活动，主要的纪念性建筑物都以表彰军队为名。在这些纪念性建筑物上形成的风格，叫帝国风格。 英国王室建筑师克里斯道弗?仑是杰出的古