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2016-2017学年云南省临沧市第一中学高二上学期起点考试历史试题要点
2016—2017学年度第一学期高二起点考试
历史试卷
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。共15页,满分100分,考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题 共48分)
选择题(每小题1分,每小题所给选项只有一项符合题意,请将正确答案的序号填涂在答题卡上)
《礼记·王制》:“山川神祗有不举者为不敬,不敬者君削以地。宗庙有不顺者为不孝,不孝者君绌以爵。变礼易乐者为不从,不从者君流。革制度衣服者为畔,畔者君讨。”材料表明西周礼乐制的特点是A.威慑性、实效性???????????? B.制度性、强制性C.等级性、仪式性???????????? D.规范性、持久性
西周时,“宗法”习惯便被统治者制度化和系统化了,最后发展成为一种所谓“大宗率小宗,小宗率群弟”世袭的制度文化。在这种制度文化里,形成了A.“父死子继,兄终弟及”的世袭观念?? B.“亲师友,习礼仪”的风尚C.“男女有别,长幼有序”的身份等级?? D.“明法度,重教化”的思想
据《国语·周语》记载:周文王时曾与姒姓诸候国杞、缯联姻,周武王以太公望女为王后,并将长女太姬嫁给陈国。它反映了周初A.宗法制与分封制互为表里??????? B.诸候崛起冲击分封制度C.君臣通过联姻确立宗法关系?????? D.政治与婚姻的紧密结合
“春秋时代灭国在六十以上,但其中大部分是以夷灭夏或以夏灭夷。诸侯国之间相灭的只占少数,姬姓国相灭的例子更是少数。而在列国内部,大夫固然有时逐君弑君,却还要找一个比较合法的继承者来做傀儡。”材料中的这种现象最能反映A.春秋时期夷、夏之间矛盾尖锐、战争频繁 B.春秋时期分封制开始走向崩溃C.宗法制仍是春秋时期维系政治秩序的基础 D.春秋时期礼乐制逐步走向崩溃
战国时期各诸侯国对于官吏的任用,一般都以俸禄制度代替过去的食邑制度。俸禄制度的实行在当时的主要作用是A.推动了商品经济发展????????B.肯定了郡县制进步性C.促进了分封制的瓦解????????D.有利于国家选拔人才
傅乐成的《中国通史》中说:在此以前,无论名义上如何,中国实际是分裂的,……“诸夏”或“中国”都是个笼统的概念,并没有确切的范围和实际的组织;到此“中国”二字有了具体的表现,它代表着一个庞大帝国和它的土地人民。促使此处“中国”概念变化的是A.分封制 B.郡县制 C.郡国并行制 D.行省制
管仲认为:“法者天下之至道也……有生法,有守法,有法于法。夫生法者君也……”“君臣、上下、贵贱皆从法,此为大治。”从今人的视角看,管仲的“法治”,实际上是A.“法治即为民治” B.强调“依法治国”C.“反对特权等级” D.“法制下的人治”
2000万人口的秦朝,可以调动40万劳动力去修长城,70万人去修秦始皇陵,70万人去修阿房宫,50万人去戍五岭……这是西周天子难以办到的事。其直接原因在于秦朝与西周的A.政治制度的差异?????????? B.生产工具的差异 C.社会观念的差异?????????? D.经济形态的差异
楚汉战争期间,刘邦欲拜故秦骑士李必、骆甲为骑将时,两人以“臣故秦民,恐军不信臣”相拒。有学者据此推论,秦朝的统一形态是不完善、不完备、不彻底的。该推论的研究视角是A.军事制度????B.法律制度??? C.政治制度???D.文化心理
魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本,名教(儒学)是末;有的更是猛烈地批判名教礼法。这些都反映出当时A.儒家思想的正统地位已经丧失 B.已经涌现出反封建的民主思想C.专制主义中央集权制度的衰落 D.面临亟待重建封建信仰的任务
有学者认为,中国的经济形态,从先秦到汉初是贵族经济,演进到东汉至魏晋南北朝,成为世族经济,进入隋唐后,日渐呈现出“士商合流”的趋势,到宋代,终于定型为士绅经济。据此判断下列说法正确的是A.贵族经济的基础是井田制 B.门阀政治依赖于世族经济C.士商合流表明隋唐放弃了重农抑商 D.士绅经济强化了农民人身依附关系
钱穆在《中国历代政治得失》中谈到:“均田是郡县制度下的井田,井田是封建制度下的均田。”下面对这句话解读正确的是A.均田制、井田制在本质上并无任何不同B.均田制、井田制都有利于小农经济发展C.井田制、均田制都推动精耕细作模式出现D.均田制所有权归中央,井田制是分封制的基础
余英时认为,中国“16世纪以后商人确已逐步发展了一个相对‘自足’的世界。这个世界立足于市场经济,但不断向其他领域
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