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　　在小学谈阅读教学中的语感训练 摘要：阐述语感训练的重要性及其语感不强的原因。着重探讨语感训练的 方法 ：一是以读为本，读中感悟；二是推敲品析，增强感悟；三是积累语言，深化感悟。 关键词：语感；功能；训练；方法。 马克思指出： 社会 的人具有丰富、全面、深刻的感觉，语感即为其中的一种，是社会的人对语言的感觉。是的，所谓语感，就是人们对语言文字的正确、敏锐、丰富的感受力，是由语言活动引起的复杂的心理活动和认知活动的过程，是人们直接地感受、领悟、把握语言文字的一种能力。语感一方面涉及语言的直接的外在方面--语音、字形；另一方面也涉及语言所表示的抽象意义，是两者的有机统一，有理性积淀融解其中。它包括语音感受、语义感受、语意色彩感受等。叶圣陶先生说过：文字语言的训练，我以为最要紧的是训练语感。吕叔湘先生也认为：语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力。最近，义务 教育 语文课程标准明确提出：语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感， 发展 思维。在教学中，尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。总之，语感能力，是人的语文能力的重要标志，是语文素质的核心。培养小学生语感能力，是小学语文学科实施素质教育的一个关键。 一、 语感训练的主要功能 1. 辅助交际功能 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。语言文字是人们生活中须臾不可离开的交际工具。在瞬息的时间和空间里交流信息，不可能花很多时间，去字字作逻辑推理，句句以理性 分析 ，然后才作出判断，加以处理。人们在交际的过程中，靠的就是语感，靠的是语感的直觉性、灵敏性。因此，语感的培养具有辅助交际的功能。 2. 促进理解功能 从语文教学的 历史 看，古代的语文教学虽然有许多不足之处，但培养语感却是很成功的。从启蒙读物《三字经》、《百家姓》?quot;四书五经，古代私塾先生要求学生读、背。读多了，背多了，似懂非懂，在学生愤悱之时，教师又启而发之，使学生豁然开朗，融会贯通，以至彻悟。这一 学习 与理解的过程就是学生语感形成的过程。可见，古人学习文章重在通过语感来理解 内容 ，因而语感具有促进理解功能。 误区之一：理解就能感悟。 语感训练的最终目的是通过语言文字符号去感悟作者在语言表达中的情和意。但是，阅读教学中，我们仍能看到一些教师津津乐道于课文内容的分析讲解，把一篇富有感染力的文章搞得支离破碎，味同嚼蜡。有的教师误以为讲深、讲透，学生就能理解，就能感悟。这种以分析理解取代感悟的现象是造成学生语感不强的最大原因。感悟，作为语感训练的基本形式，它的实质是意会，它不遵循严密的逻辑规则，是一种带有浓厚主观色彩的感性与理性相统一的心理过程。因而感悟不是通过教师的讲解分析所能实现的。只有让学生潜心读书，咀嚼语言文字的滋味，体验语言文字的感情才能实现。因此，课堂教学中，切忌用语言文字的理性分析代替学生的自我感悟。当然，理解是感情的基础，感悟有助于理解的深入，而理解到了一定程度又能促发新的感悟，这也是学生语文学习中的一般认知 规律 。 误区之二：能否感悟是学生自己的事 有些教师认为，感悟是个体的心理过程，它受学生主体原有的智力背景、生活积累、情感认识等因素制约，学生的感悟不尽相同。从感悟的结果反映，有的是只可意会不可言传，有的是可言传而辞未达；有的更是物我交融，欲辩已无言。所以，有的教师感到学生感悟不可捉摸，于是采取放任式的教学，放弃了教师的主导作用，从包办分析走到放任自流的另一极端，连以读为主、读中导悟的主导作用也放弃不顾，结果 影响 学生语感的形成。其实，感悟应先有所感，才有所悟。而感的重要方式就是读，只有目有所视（文字），耳有所闻朗读，获得了感的印象，并和已有的感知经验碰撞、接通，才能有所悟。由于学生受年龄、阅历等条件的限制，在阅读中，很难自发地悟出。因此，教师在承认和尊重学生，把学生作为感悟主体的同时，必须发挥主导作用，努力创设语言环境，引导学生感悟、品味、体验，从而获得情感的熏陶，个性的发展，语感的培养。 二、 小学生语感训练的基本要求 基于以上认识，在阅读教学中培养学生语感，教师必须做到：把每位学生看作是有独立人格的人，是感悟的主体。在尊重学生主体积极性和个体差异的前提下，通过朗读营造氛围，读中抓住契机，调动学生感悟主动性，调动学生原有的知识和生活经验，为学生情感?quot;主观存在和课文内容的客观存在之间架设沟通的桥梁，让学生在阅读中与作者情感产生共鸣，获得生命体验，以帮助学生真正达到领悟的境界。 从儿童语言发展的活动规律出发，小学生语感培养要求初具四种基本能力：一是训练语义感，即对语言文字丰富的蕴意的感悟，它是语文能力中最重要的一种能力；二是训练语法感，即训练对语言法规的感悟，其中，更重要的是敏锐地感知语言结构方式、