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　　在时代大潮中推进艺术学的发展 　　由山东 艺术 学院与东南大学、上海大学共同举办的全国艺术学学科建设与 发展 学术研讨会近日在济南召开，40所院校的70余名代表出席了会议。这次会议是在我国全面推进 社会 主义文化建设、实现文化的大繁荣大发展的形势下召开的，对于促进艺术学学科的发展、服务社会文化建设，具有重要的意义。会议紧紧围绕艺术学 研究 与当代社会文化建设这一命题展开，同时结合实际，环绕当代文化大发展中的艺术学学科建设的 理论 与实践、 中国 当代城市化进程中的艺术学建设、艺术学教学与人才培养、艺术学研究 方法 探讨等分支课题进行讨论。会议显现出浓郁的创新意识，与会人员一致表示：艺术学界应当进一步深入探索艺术学的内在 规律 ，不断拓展艺术学学科领域，经过数年的努力，创立具有中国特色的艺术学。 　　艺术学学科体系建设，是学界近年来关注的重要课题。在多年研究的基础上，人们对于艺术学学科的体系的归属、整合与建构，进行了系统的阐释。彭吉象教授认为，自德国的康拉德·费德勒19世纪后叶提出艺术学作为独立学科以来，虽然获得一定发展，但毕竟是一个年轻的学科。在当代，我们应当厘清一级学科艺术学与二级学科艺术学之间的关系，重视二级学科艺术学体系的构建，同时认识中国艺术学的特殊性，深入探索和构建具有浓郁民族风格和民族特色的中国艺术精神。张法教授呼吁建立艺术学体系的中国形态。他认为中国型的艺术学中包含着三大艺术体系：一是以中国传统艺术为基础的中国艺术体系，二是以西方古典艺术为基础的体系，三是以西方 现代 艺术为基础的体系。正是在三者的互动、碰撞、对话的张力之中，中国型艺术学有了一种其他任何文化都没有的独特的世界胸怀。陈池瑜教授认为既要从中国古代部门艺术理论中吸取养料，还要借鉴西方近现代艺术学的观念和方法，使中国艺术学既具有现代形态，又具有民族特色。金丹元教授认为，艺术与艺术学学科的跨越边界已呈必然趋势， 其一是艺术门类的边界被突破，其二是艺术的跨民族跨国界现象越来越明显，其三是作为学科的艺术学自身也跨出了边界。随着“跨出边界”的不断蔓延，门类与门类、民族与民族、文化与文化间的不断碰撞与交流日益渗透，必将深刻而广泛地 影响 艺术学学科的重建。人们普遍认为，艺术学是一个丰富的具有独立品格的系统，特别是在当代社会发展中，更是一个具有巨大潜力的学科体系。建设具有中国特色的艺术学学科体系，已经成为当代艺术学界的重要使命。 　　艺术学基本理论的研究，仍旧是人们关注的重心。李心峰教授的《元艺术学再论》，引起了人们浓厚的兴趣。他提出，元艺术学，就是艺术学学，即关于艺术学本身的理论研究，从事艺术学的元研究，应是每一位艺术学研究者都不可或缺的基本功。但这种元研究不是为研究而研究，而是为了更好地阐释艺术学终极的研究对象即艺术，更 科学 地 总结 艺术的发展过程、揭示艺术的奥秘和规律。陈炎教授针对艺术的特质，提出了艺术也是一种生产力、艺术也是一种终极关怀、文化也是一种资源的论点，人们从丰富的艺术活动中，可以开掘出新的生产力要素，可以获得终极关怀的滋养，可以产生对民族传统感同身受的体验。关于艺术学的基本构成， 肖鹰教授认为在技术专制的背景下，势必导致非伦理化。应当重建美学的伦理化维度，这是在当代生活世界的良性建构中必须实行的一个文化策略，要把焦点集中在两个范畴：社会（群体）和 自然 。夏燕靖教授认为我国在艺术学学科设立之前，艺术理论界的学者的研究虽然有忽视艺术最本源的 问题 ，以及各门类艺术史论的研究呈现为单向度的研究，缺乏对艺术的整体观照，但不可否认，这些研究对于我国艺术理论的研究与深入起到一定的推动作用。研讨表明，艺术学基本理论与艺术史研究均有着极大的空间， 既有一些传统的课题有待于研究的深化，也有更多新的理论性课题不断浮出水面，必须加快研究步伐，拓展研究领域。 　　对于 艺术 学 研究 方法 以及艺术学学科教学方法的研究，引起人们的兴趣。刘道广教授论述 中国 艺术学的研究方法，认为中国艺术实践的形式与目标有着自己的体系， 历史 上艺术学研究 理论 的不足正是今天中国艺术学研究的空间。宗白华先生的研究，阐释了中国艺术的基本特色，而今天的研究应从个案入手，田野调查是学术研究的不可缺少的环节。王一川教授独辟蹊径地提出了从游式 教育 的艺术学学科教学方式的转向。从80年代初的启蒙论转向与体验式教育，到90年代的专业论转向与学历史教育，而今，可以称之为素养论转向与从游式教育。从游式本科教学是一种让学生更从学长、研究生和教师在优良的学术环境中游学、逐步培育研究兴趣与创新精神的教育教学模式。 　　对于当代艺术批评的研究，人们更多的是从当代艺术学研究的基本状况切入。仲呈祥教授对于当代艺术活动与艺术批评现象予以深度的评述，特别是对于一些艺术作品与艺术活动人文精神的缺失表现