浅析中国历史上的“和平外交”政策.docVIP

　　浅析中国历史上的“和平外交”政策 浅析中国历史上的和平外交政策 摘 要：和亲政策作为中国历史上的一项外交政策，其主要是通过与别的政治体建立血缘和准血缘关系，从而达到国家自身的稳定以及与周边民族的和平相处。这种外交手段以历时长久以及与强烈的政治目的为主要特点，其在历史上所发挥的作用应该得到正视。 　　关键词：和亲政策；血缘关系；和平外交 　　 　　和亲政策在中国历史上的突出作用，主要表现为与弥漫着硝烟的战争相比，和亲政策能够达到与周边地区的和平相处以及获得国家自身的整体稳定和安全的目的。本文中的和平外交是相对于战争状态来说的，这种政策是在特殊时期统治阶层为了稳定实行的一种暂时政策，从严格的意义上来说，和平外交在这里是从广义的民族之间的交往的角度来使用的。这和中国自古以来就非常重视宗法关系和血缘关系在政治统治中的重要作用的传统紧密相关。和亲政策是统治者把在国内进行统治的方式扩展至周边的地区，即通过和周边地区建立血缘关系或者准血缘关系(人为建立起来的血缘关系，笔者的观点)，以达到稳定边陲以及国内安定的目的。这种和平外交政策，遂成为历朝历代奉行的对外政策之一。文中主要是就和亲政策的几个特点进行浅要的分析。 　　一、延续时间之长是和亲政策的突出特点 　　中国历史上的和亲政策作为历代王朝的和平外交政策，其突出的特点是延续时间之长，具有中国特色。从中国历史的记载中可以看出，该政策从先秦时候起历经西汉、东汉、魏晋、隋唐、两宋、元、明以及清等各个朝代。在《左传bull;襄公二十三年》的记载中已经出现了和亲一词，指的是晋国的中行氏与范氏两个贵族家庭联合对付栾氏所进行的修好活动，并没有姻亲关系。［1］从严格的意义上来说，先秦时期的和亲并不等于历史上各个朝代所奉行的和亲政策，其侧重于贵族与贵族、诸侯与诸侯之间表示修好的一种方式，而和亲政策应该是以姻亲关系来确保政治主体之间的和平相处为目的。从这一判断标准出发，西汉时期与匈奴的和亲才是真正意义上的所说的和平外交政策。 　　西汉建立之初，与西汉建国时期国力衰微形成鲜明对照的是匈奴在其首领冒顿单于的统治下处于上升阶段。匈奴的崛起给西汉王朝带来的是祸而不是福，这个刚刚建立起的王朝感到了来自匈奴的巨大威胁，在国力之间存在一定差距的情况下，白登之围使得一代枭雄汉高祖刘邦受到了极大地侮辱，此时刘敬的献策便是历史上从此以后作为外交手段的和亲政策。《史记bull;刘敬列传》中生动地记叙了刘敬用和亲政策回答汉高祖对于如何对付匈奴的计策。陛下诚能以嫡长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉嫡女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必为太子，代单于。冒顿在，固为子婿；死，则外孙为单于。岂尝闻外孙敢与大父抗礼着哉？兵可无战以渐臣也。［2］据统计，西汉时进行和亲的公主以及准公主总共有十多位，其中以王昭君的影响最大，至今内蒙遗存的青冢成为后世人们纪念王昭君的主要象征。这一政策在为汉朝积蓄实力以待日后东山再起提供了安全阀的作用，并且这一政策也为后世的帝王在外交方面做了示范。和亲政策绵延几千年，具有强盛的生命力，可以显示出其在外交方面具有的积极作用。 　　自西汉之后，历史上出现的大一统时期主要包括隋唐、两宋、元、明以及清，虽然魏晋南北朝、五代十国在历史上也占有重要的地位，但是由于篇幅有限，这里主要介绍的是中国大一统时期的和亲政策。不可否认的事实是，在魏晋南北朝等处于南北分裂时期，和亲政策在《三国志bull;鲜卑传》、《魏书》、《北史》、《晋书》、《资治通鉴》等四、和亲政策体现了血缘因素超过了地缘因素 　　在中国历史上，维持统治的最为重要的因素中，血缘关系和宗法关系占据着重要的地位，和亲政策就是其最为生动的体现。血缘关系指的是人与人之间通过血缘这种自然联系相维持的关系，家庭是血缘关系的主要诞生和延续的方式。而这种天然的血缘关系是和人为建立的准血缘关系相对立的。历史的发展向中国历代的统治者证明了一个事实，血缘是割不断的，血缘是相对较为可靠的，要想维持王朝的长久统治，就必须照顾好与自己有血缘关系的几乎每个人。把对自己家庭的维持扩展至国家的层面，即形成了外交政策中以血缘和准血缘为维系的和亲政策。 　　中国人历来重视血缘关系远远超过了地缘因素，和亲政策最为主要的目的就是通过和另一个政治体建立血缘关系，以这层关系为纽带使得对方在进行侵犯的时候还得掂量掂量，如果最终能达到双方和平相处是和亲政策达到了最为理想的结果。在上面我们所叙述的西汉时刘敬向汉高祖刘邦献策的时候，就曾说过生子必为太子，代单于，冒顿在，固为子婿；死,则外孙为单于。岂尝闻外孙敢与大父抗礼着哉？。这些话就表明了汉室和冒顿单于结成姻亲，两者之间就产生了血缘关系，这一关系在双方的对峙中就得为统治者好好权衡权衡。即使双方对阵，一方为大父，而另一方为外孙，外孙敢与大父抗礼不仅在情理上讲不通，而且血缘关系也不会