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〔孟子·滕文公下〕

《孟子·滕文公下》二章 景春曰:“公孙衍、张仪/岂不诚大丈夫哉?一怒/而诸侯惧,安居/而天下熄。” 孟子曰:“是/焉得为/大丈夫乎?子/未学礼乎?丈夫之冠(guān)也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女(rǔ)家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居/天下之广居,立/天下之正位,行/天下之大道;得志/与民由之;不得志/独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 【文意】 景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。” 孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!” 自由诵读 多形式诵读 景春曰:“公孙衍、张仪/岂不诚大丈夫哉?一怒/而诸侯惧,安居/而天下熄。” 孟子曰:“是/焉得为/大丈夫乎?子/未学礼乎?丈夫之冠(guān)也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女(rǔ)家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居/天下之广居,立/天下之正位,行/天下之大道;得志/与民由之;不得志/独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 《孟子·滕文公下》 景春曰:“公孙衍、 □ □岂不诚大丈夫哉?一怒而□ □ □ ,安居而□ □ □ 。” 孟子曰:“是焉得为□ □ □乎?子未学礼乎?丈夫之冠也, □ □之;女子之嫁也,母命之, □ □之门,戒之曰:‘往之□ □ ,必敬□ □ ,无违夫子!’ 以□ □正者,妾妇之道也。居天下之□ □ ,立天下之正位,行天下之□ □ ; 得志与民由之;不□ □ 独行其道。 □ □不能淫,贫贱不能□ ,威武不能□ ,此之谓□ □ □ 。” 深入讨论什么样的人才是大丈夫,并举例说明。 富贵不能淫—— 贫贱不能移—— 威武不能屈—— * 大丈夫 ★能够正确流利朗读全文,能背诵名言名句。 ★增强古文的阅读能力,深入讨论什么样的人才是大丈夫,并举例说明。 ★理解“大丈夫”不在于性别,而是他的高尚的道德品质,做个真正的大丈夫”。 ★树立正确的价值观,感受中华传统教育的丰富内涵。 读音 节奏 1、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 2、得志,与民由之;不得志,独行其道 。 3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 释义:(至于大丈夫),则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。 释义:得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。 释义:富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!” 读音 节奏 我们每个人的心目中,肯定有自己的“大丈夫”标准,肯定珍藏着许多“大丈夫”的名字,那么就请你向同学、老师或朋友说说你最敬仰的几位“大丈夫”吧! 直面人生,共同研讨 关羽、文天祥、方志敏 陶渊明、杜甫、 朱自清 颜真卿、闻一多、刘胡兰 1.熟读《孟子·滕文公下》 。 2.背诵本节课和校本教材中的名言名句。 *

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