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〔生活与哲学〕第一单元知识点归纳
生活与哲学 第一单元
第一课讲:什么是哲学?
讲了三大关系: 哲学与生活的关系。
哲学与世界观、方法论的关系。
哲学与具体科学的关系。
第二课讲:哲学的派别(哲学的具体形态)
哲学的派别是对哲学问题(含哲学的基本问题)的回答不同而形成的。
哲学的派别主要唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学
而唯物主义和唯心主义是哲学的基本派别。
第三课讲:哲学与时代的关系
哲学是时代精神的总结和升华,真正的哲学是自己时代精神的精华、是社会变革的先导。
(哲学源于时代,又反作用于时代)
马克思主义哲学是当今时代精神的精华,是建设中国特色社会主义的理论基础。
(马克思主义哲学是时代发展的必然产物,又促进时代的发展)
总的思路是:从生活中发现哲学,了解哲学的流派,认识马克思主义哲学。
哲学与世界观的关系
区别 (1)世界观人人都有,哲学并非人人都知。
(2)世界观通常是自发形成的,哲学则是哲学家自觉研究的结果。
(3)世界观是零散的、朴素的,哲学是理论化、系统化的。 联系 (1)哲学和世界观的研究对象都是整个世界。
(2)哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现。
世界观与方法论的关系
区别 世界观是人们整个世界的总的看法和根本观点。
方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。 联系 世界观和方法论是同一问题的两个方面,二者不可分割,没有脱离世界观的方法论,也没有脱离方法论的世界观。
一般来说,世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。 哲学和具体科学的关系
区别 主要是研究对象不同。
具体科学研究世界某一具体领域的本质和规律。
哲学研究整个世界的本质和规律。 联系 (1)具体科学是哲学的基础,哲学是对具体科学知识的概括和总结。因此,具体科学的进步推动哲学的发展。
(2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。只有坚持正确的世界观和方法论,科学家才不至于在研究活动中迷失方向。
唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
本原 先后 决定 唯物主义 物质 先有物质后有意识 物质决定意识 唯心主义 意识 先有意识后有物质 意识决定物质
唯物主义的基本形态
常见观点 评价 古代朴素唯物主义 五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土
荀子:天地合而万物生,阴阳接而变化起
王充:形存则神存,形谢则神灭
王夫之:气者,理之依也
赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火
泰勒斯:“水”是万物的“始基” 进步:
否认神创论,坚持唯物论。
局限:
(1)只是猜测,没有科学依据。
(2)把物质归结为具体的物质形态。 近代形而上学唯物主义 认为原子是世界的本原。如:
狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成
培根:万物的基础是原始物质,是基本元素 进步:
坚持并发展了唯物主义。
局限:
(1)仍然把物质归结为具体的物质形态(原子)。
(2)机械性、形而上学性。
(3)唯心史观。 辩证唯物主义历史唯物主义 见课本。 见课本。
唯心主义的基本形态
常见观点 评价 主观唯心主义 孟子万物皆备于我慧能心生种种法生,心灭种种法灭陆象山宇宙便是吾心,吾心即是宇宙康德理性为自然界立法”) 客观唯心主义 中外“神创论”
柏拉图:理念论
黑格尔:绝对观念论
老子朱熹理在事先
分歧 辩证法 全面 联系 发展 形而上学 片面 孤立 静止
马克思主义中国化的三大理论成果
产生条件 主要贡献 主要内容 三者关系 毛泽东思想 马克思列宁主义和中国革命、建设实践相结合的产物。 指导中国革命和建设取得胜利。 活的灵魂:
实事求是、
群众路线、
独立自主。
精髓:
实事求是。 都是马克思列宁主义和中国具体实际相结合的产物,都是马克思列宁主义在中国的发展,三者是与时俱进又一脉相承的关系。 邓小平理论 马克思列宁主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物。 第一次比较系统地回答了落后的中国如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。提出建设有中国特色的社会主义。 主题:
什么是社会主义,怎样建设社会主义。 “三个代表”重要思想 是马克思主义在中国发展的最新成果,是面向21世纪的中国化的马克思主义。 进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。深化了党对中国特色社会主义的认识。 本质:
立党为公,执政为民。
高三政治第 1 页 共 4 页
唯物主义
含义:思维和存在的关系问题
哲学基本问题
唯心主义
思维和存在何者第一性
内容
思维和存在有无同一性
从生活实践看:首先遇到且
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