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浅论东西方绘画艺术中的画品和人品 　　作者简介：青苗,四川南充人，四川职业技术学院教师，从事美术教学与研究。 　　 　　摘 要：一直以来人们总喜欢用“画如其人”来将绘画作品的艺术价值和作者本身联系在一起。本文试从东西方不同的文化背景下艺术家的画品与人品入手探讨二者之间的联系。?? 　　关键词：画品；人品；东方；西方?? 　　中图分类号：J205文献标识码：A文章编号：1673-0992（2011）1-0266-01?? 　　 　　从古至今，从东到西，能画善书者不计其数，但其艺术能真正载入史册，影响深远者却并不算多。受中国传统主流文化的影响，人们总喜欢用“画如其人”来将绘画作品的艺术价值和作者本身联系在一起。特别是在文人画兴盛之后,认为人品和画品具有一种必然的内在联系性、是相互统一的,这种观点在传统画论著作中多有论述：清#8226;王昱《东庄论画》中有“学画者先贵立品。立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概;否则,画虽可观,却有一种不正之气隐跃毫端。文如其人,画亦有然。”；宋#8226;郭若虚《图画见闻志》“人品既已高矣,气韵不得不高。”。这样的认识在东方存在，在西方文化背景下也存在着相似的观点。?? 　　 　　一、人品、画品的概念与含义 ?? 　　 　　人品，通常是指人的品格。人品的好坏即指道德品质、文化修养的高低。在古代盛行人物品评之风，将人分成九等，作为做官的依据。而将“人品”引入画史画论后，除了表达本来的意义外，更侧重于强调人的思想、品味、学识等，反映高雅情调的精神。?? 　　画品，辞海中有两种含义：品评画家及其作品的论著；画的情调境界。本文所谈的画品即是第二种含义。?? 　　 　　二、在中国文化背景下对艺术家人品的重视?? 　　 　　古人说“画如其人”、“笔格高下、亦如人品”，传统的绘画是很重视品质修养的。当代著名的国画大师齐白石老人不仅为很多人所尊重，同时他的画也为很多美术家、鉴赏家所推崇，还拥有极为广大的爱好者。解放以后，政府对这位老艺术家爱护备至，还聘其为中央美术学院的名誉教授。为什么白石老人能得到这样的光荣和尊敬呢？其实，能成就这些的固然有很多的条件，但是劳动人民纯正善良的品质和思想感情以及他在美术上的所作出的贡献实是最根本最主要的。?? 　　在白石老人的一副《芙蓉小鱼》图中题有这样一段话：“余友方叔章尝语余曰：‘吾侧耳窃闻居京华之画家多嫉于君，或有称之者，辞意必有贬损。’近晤诸友人面白余画极荒唐，余始信然。然与余无伤，百年后来者自有公论。”从此内容我们可以了解到白石老人当时的处境，然而他却为了自己的艺术追求，没有向世俗屈服，用艰辛和寂寞走出了自己的艺术之路。这种品质难道是一些带着市侩气味的所谓艺术家所能有的吗？?? 　　对于一位真正的艺术家来讲，当他创作时，他首先能想到的就是竭尽所能把自己正确的思想传达给别人，并努力把作品做到尽善尽美，给人以丰富的精神滋养，而并非带着趋炎附势的心态，以华丽的表面来攫取个人的名利。个人看来这不仅是分辨艺术家人品高低的关键，也是分辨画品高低的关键。?? 　　当代著名书画家李苦禅说：“中国的文人，历来重气节，一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就丧失民族气节。画的价值，重在人格。”正如这样，有的人即使艺术很有成就，但是由于人品被人不齿，所以也难以被世人推崇。?? 　　宋代的秦桧就是一个典型的例子。据传，秦桧字写得娟秀，深得宋徽宗赵佶的喜欢，破格提拔任用，负责处理文书。秦桧觉得各地文书字体不一，不易阅读，于是潜心研究汉字、书法，创造出与宋徽宗“瘦金体”一脉相承的公文统一书体。也就是后来的“宋体”、“仿宋体”，这为汉字的阅读、书写和普及都立下了汗马功劳。然而，秦桧书法虽好的，可人品却是人人得而诛之的，所以“秦桧”二字也永远不可能和艺术成就连在一起。?? 　　 　　三、在西方文化背景下对艺术家人品的重视?? 　　 　　人们通常觉得西方就是一个自由国度，艺术也可不作任何讲究。其实，我们只要深入了解后你会发现，无论在哪个国家、哪个时代，所有优秀的艺术品都和艺术家端正、良好的人品紧密相联的。?? 　　法国著名的雕塑家罗丹，大家一定不会陌生，在他的一生中创作出了《思想者》、《雨果》、《加莱义民》等多件优秀艺术品。当大家沉醉于他作品中时，我们可能并不了解他当时为了创造这些美好的艺术品与世俗做了多么大的抗争，而自己也为艺术做出了多少牺牲。据记载，罗丹自幼喜爱美术，曾师从一些名师学习雕塑，在生活中他经历了艰苦生活的磨练，在艺术上曾受过“学院派”的严重抨击。对罗丹的一生而言，可以说是既被人嘲讽亦被人理解，对于这些他始终以一种伟大的人格正确地面对。他始终坚信：“艺术即感情”，在罗丹所有的作品中都证明了这一观念，并揭示了人类的丰富情感。他还善于从残破中发掘