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学习的苦乐观新论.pdf 6页

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教育研究 2000 年第 10 期 ·加强和改进教育工作大家谈 · 学 习 的 苦 乐 观 新 论 ●卢家楣   在教学活动中学生的学习究竟是苦还是 了: 一边给孩子传授经典, 一边手里拿着树枝 乐? 这是自古至今始终有争议的一个基本教学 扑打孩子。在这样的 “教”的情境下, 学生的 观念问题。这一问题的争论不仅涉及对教学活 苦学自不言而喻了。无独有偶, 在古代的西方 动中学生学习的苦乐属性的科学认识, 而且还 似 乎 也 有 这 样 的苦 学 观。在 希 伯 莱 语 中 会直接影响教学实践, 对教学活动中教师如何 “ ”同时有两个涵义: 一是 “教学”, 二是 m u sar 通过其主导作用来发挥学生的主体作用具有切 “惩罚”。在犹太人的早期历史上, 棍棒就是教 实的导向价值。尤其是在当前转变教师教学观 导的象征。在 《箴言》中也有这样的论述: “不 念, 优化课堂教学, 减负增效, 促进素质教育 忍用杖打孩子的, 是恨恶他, 疼爱孩子的, 随 的背景下, 对这一问题的探讨更富有现实的意 时管教”。在古希腊时代, 斯巴达的教学方法更 义。本文试图在情感心理学的科学原理的基础 是极其残酷的, 孩子们经常被鞭鞑, 其 目的不 上提出一种新的苦乐观——导乐观, 以冀对教 仅仅是为了惩罚, 同时也是为了教学生忍受疼 学理论和实践有所启发。 痛。在这种教学活动中, 苦学也就成为理所当 然之事。时至今 日, 虽苦学之宏论未见诸书刊 一、苦 学 观 报端, 但在人们的观念中仍根深蒂固: 认为学 习本是苦的, 只有苦学才能成功。在现实的教 认为教学活动中学生的学习从本质上说是 学活动中苦学、厌学之现象更是比比皆是、不 苦的观点, 自古有之, 谓之苦学观。在我国古 绝于耳, 且有伴随 “应试教育”而愈烈之势。于 代就有 “头悬梁、锥刺股”的苦学实践的范例, 是乎, 苦学似乎已就成为不争的事实。 有 “学海无涯苦作舟, 书山有路勤为径”的苦 学理念的诗句, 有 “苦苦苦, 不苦何 以通今 二、乐 学 观 古”的苦学体验的感叹, 更有甚者, 还有关于 苦学的文字考证。从我国古代的象形字上考证, 认为教学活动中学生的学习从本质上说是 似乎教学活动一开始就与苦学相联系。古代的 乐的观点, 亦源远流长, 谓之乐学观。早在春 秋战国时期, 就有孔子的 “学而时习之, 不亦 ( ) 说 悦 乎”、“饭疏食饮水, 曲肱而枕之, 乐 亦在其中矣”之类

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