_岘山汉水_怀古主题的唐宋嬗变_兼论_山水怀古_.pdf

41 5 南昌大学学报(人文社会科学版) Vol. 41 No. 5 2010 9 ! ! ! ! ! ! JOURNAL OF NANCHAN UNIVERSITY Sep. 2010 ! 兼论 山水怀古 程! 磊 (中国人民大学 文学院, 北京! 100872) ! ! ! : 岘山汉水 本事突出了生命意识的觉醒,并衍生出感叹生命不 与追求精神不朽的双重结构, 也是该 怀古主题在唐宋嬗变中的基本模式唐代岘山怀古在宇宙意识的激发下表达对历史本体的深情追询, 宋代岘山怀 古则突出文化转型背景下感性生命的张扬和文化价值的理性重构伴随其中的则是悲剧意识的发展转型和弥 合, 山水怀古正是体认宇宙情怀消解悲剧意识的典型体现 ! ! : 岘山汉水; 山水怀古;生命意识; 历史本体;文化价值; 悲剧意识 ! ! : I206. 2! ! : A! ! : 1006- 0448( 2010) 05- 0109- 07 ! ! , , , , , , , , ∀# 34 , ∀#: , 祜乐山水, 每风景, 必造岘山, 置酒言 , 咏, 终日不倦尝慨然叹息, 顾谓从事中郎 邹湛等曰: 自有宇宙,便有此山由来贤 , , 达胜士,登此远望, 如我与卿者多矣! 皆湮 灭无闻,使人悲伤如百岁后有知,魂魄犹 应登此也 湛曰: 公德冠四海, 道嗣前 ! ! ! : 哲,令闻令望, 必与此山俱传至若湛辈, 乃当如公言耳 ∃ ∃祜所著文章及为∀老 子传#并行于世襄阳百姓于岘山祜平生 ! ! , 游憩之所建碑立庙, 岁时飨祭焉望其碑 [ 1] , 者莫不流涕, 杜预因名为堕泪碑 ( 1 020 , , - 1 022) , :, , , , , , ; , , , : 2010- 06- 22 : ( 1985- ), , , 2008, ∋ 110∋