汕头市中考满分文-高考作文素材.pptVIP

作文专题;取材困难大家说; 考场作文无疑是一个厚积薄发的过程。“厚积”在先，“薄发”随后。所谓“巧妇难为无米之炊”，无积则无发，但这并不是每个考生都能明白的道理。 ; 先说阅读的积累。鲁迅先生在他的书简里，这样告诉青年：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿; 好渴望自己的作文有朝一日也能从容地“看庭前花开花落”，“对长空云卷云舒”。其实，这不仅仅是一个认识水平高低的问题，也不仅仅是语言表达优劣的问题，归根到底，还在于积累是否足够。所谓“读书破万卷，下笔如有神。”大量的阅读活动为青年提供了丰富的素材，更让他们在阅读中了解文字的思想承载，感受作家的感情宣泄，领会篇章的构成美妙……从中让自己得到文学的浸润。甚至，借鉴名家，是连同他们的思想都可为我所用的呀！这样，我们就能做到见多识广，作起文来，一窍通而百病消。可见，作文厚积薄发，阅读的积累倍显重要。;　? ? 五千年中国历史，是个大舞台，各色人物在这个大舞台上演出了一幕幕活剧。有英雄豪杰、明君贤相、忠臣义士、孝子贤孙，更有数不清的小丑在历史舞台上演出了一出出丑剧闹剧。谄谀，就是小丑恶剧之一。　　　　; 谄谀，须有一副“嘴巴功夫”，能言会辩，巧嘴利舌，八面玲珑，讨得主子欢心。东晋桓玄登基做皇帝那天，刚刚登上御床，也许是由于他身体过于肥胖，或者是因为地下的泥土年久侵蚀，床脚下的地面忽然塌陷下去。臣僚们见状大惊失色，都认为这是不祥之兆。桓玄心里也犯嘀咕，十分恼火。这是大臣殷仲文出来说话了：“地面所以塌陷，这是因为陛下的圣德深厚，大地都不能承载了。”这个马屁可拍到了点子上，桓玄一下子转怒为喜，不再担心他这个皇帝会遇到什么灾难了。 ; 谄谀，须学会趋附，阿顺迎合。这方面，古书上还真不少。有杀子烹调满足国君口腹之欲的，有替权贵品尝大粪滋味的，有为上司当上马蹬的，不一而足。宋光宗时，韩胄掌握朝廷大权，赵府尹对他百般谄附。有一次韩胄在南园饮宴，经过园内一处山庄，看到人工布置的竹篱茅舍，对赵府尹说：“这里真是一派田园景象，就是缺点鸡鸣狗叫之声。”过了一会儿，忽听草木丛中传来了“汪汪汪”的几声狗叫，仔细一看，原来是赵府尹蹲在那里学狗叫呢。逗得韩哈哈大笑。没过多久，这个知府便升任工部尚书。 ; 谄谀，须善于依傍，依傍大树好乘凉。清乾隆年间有位探花，看到朝中官员及文士无不奔走于当朝宰相于敏中之门，便让自己的妻子拜于敏中的一个妾为干妈，来往十分密切，探花也成了于府中的常客。这又让人想到一则报道：从1992至1999年，每年春节将近，钦州市原市委书记褚之田都到自治区主席成克杰家里拜年，一见成主席便扑通一声双膝跪下，喊干爹吉祥，行跪拜大礼，还敬孝10万元孝敬钱。这个褚书记比之古时那个探花来，真是有过之无不及！ ; 谄谀是人类的痼疾，是人觊觎财产权力而使用的一种卑劣手段。古今谄谀者无不是金钱滚滚来，官运亨通。专制主义的封建政治，最容易伴生谄谀的小人。皇帝高高在上，大臣们匍匐于他的脚下；权臣独断专行，下属们俯首听命。这样一种政治模式使阿谄的伎俩大行其道。正是这些统治者手中握着予夺的枢柄，用人的大权，就不可避免地使封建政坛上充斥着只知逢迎阿顺的佞臣，专会献媚取宠的小丑。特别是在政治黑暗时期，或者王朝没落的阶段，这种阿谀奉承就会形成一种社会风气，成为一股混浊的暗流将政权的大厦吞噬。 ; 古来的正人君子都曾对谄谀恶行有过严厉批判。《诗经》中有这样的话：“天之方懠qí，无为夸毗pí”，意思是说，老天爷发怒了，不要去做那些献媚取宠的事。孔子也说过：“巧言令色，鲜矣仁！”那些用花言巧语拍人马屁的人，他们不会有什么“仁”的！在孔子看来，用谄谀的手段求取富贵，就叫作“不以其道”，“不义而富且贵，于我如浮云”，这样的富贵，君子是看得一文不值的。透过历史厚重的帷幕，卸掉我们民族身上的历史包袱，我们不应深思一下产生谄谀这一丑恶现象的历史原因吗？ ;诗意地生活;　　一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛翠竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗；而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的俗段子。内心和谐，充溢着对万物爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。 ; 诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨、法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历