【名师伴你行】2015高考政治大一轮复习 文化生活 4.10 文化建设的中心环节课时精练.docVIP

【名师伴你行】2015高考政治大一轮复习 文化生活 4.10 文化建设的中心环节课时精练.doc

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【名师伴你行】2015高考政治大一轮复习 文化生活 4.10 文化建设的中心环节课时精练

文化建设的中心环节 一、选择题 1.习近平强调道德模范是社会道德建设的重要旗帜,要深入开展学习宣传道德模范活动,弘扬真善美,传播正能量,激励人民群众崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会积善成德、明德惟馨,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。可见,开展学习宣传道德模范活动(  ) ①有利于提高公民的思想道德素质  ②有利于营造树正气、促和谐的良好社会风尚  ③有利于全面传承齐鲁传统文化,创造文化新辉煌  ④有利于加强社会主义精神文明建设 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 答案:B 解析:开展学习宣传道德模范活动,有利于提高公民的思想道德素质,营造良好的社会风尚,有利于加强精神文明建设,①②④说法正确;开展学习宣传道德模范活动主要是加强公民思想道德建设的,和传承传统文化无关,③不符合题意。故该题选B。 2.古人云:“言不宿诺,行不苟从。”“薄于身而厚于民,约于身而广于世。”今天我们大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。这说明(  ) ①社会主义道德体系是对中华民族传统美德的继承 ②社会主义道德体系是对中华民族传统美德的发展 ③社会主义道德体系是对中华民族传统美德的否定 ④道德规范对社会成员的行为具有普遍的约束力 A.②③ B.③④ C.①②④ D.①② 答案:D 解析:我们今天不仅强调德治,更强调法治,将德治与法治结合起来,这不仅是对中华民族传统美德的继承,也是一种发展,故①②符合题意。③④本身说法错误,不选。 3.(2014·陕西二模)中国式过马路,是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃。即:“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。”现实生活中横穿马路、践踏草坪、大声喧哗、乱扔垃圾等现象随处可见,但许多人一方面斥责这种行为,另一方面又不知不觉的“随大流”,材料中的这种现象告诫我们应该(  ) ①开展法制教育,提升公民辨别是非的能力 ②大力弘扬传统文化,提升公民意识  ③开展文明教育活动,提升社会公德 ④净化社会文化环境,提升公民思想道德素质 A.①② B.①④ C.②④ D.③④ 答案:D 解析:提升公民辨别是非的能力,主要途径是加强思想道德教育,而不是法制教育,①说法不恰当。传统文化有先进和落后、精华和糟粕之分,应弘扬的是优秀传统文化,②说法不当。③④正确切题。 4.漫画《回报》启示我们(  ) 回报 A.倡导勤俭自强的基本道德规范 B.弘扬助人为乐的社会公德 C.传承尊老爱幼的家庭美德 D.坚持法治和德治相协调 答案:C 解析:小时候妈妈给孩子洗脚,长大后孩子给妈妈洗脚,这体现的是家庭美德,不是社会公德,C项正确切题,B项不符合题意。材料没体现勤俭自强的道德规范,A项排除;材料也未体现法治,D排除。 5.古人说:“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻,国之四维”的继承和创新,为人们修身养性,转变社会风气提供了一个非常好、非常具体的价值判断与导向。这表明(  ) ①社会主义荣辱观就是要求遵循古训 ②弘扬民族精神是构建和谐社会的要求 ③中华民族精神深深植根于我国优秀传统文化之中 ④社会主义荣辱观已成为每个公民的价值选择 A.②③ B.②④ C.①④ D.①③ 答案:A 解析:解答此题可用排除法。①错误,社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻,国之四维”的继承和创新;④说法太绝对。②③观点正确。 6.据统计,中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元,被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。提倡节俭、反对浪费势在必行。为此,我们必须(  ) ①发挥教育对文化传承的决定作用  ②努力践行社会主义荣辱观 ③大力弘扬勤俭节约的传统美德  ④自觉抵制腐朽文化的侵蚀 A.①② B.②③ C.①③ D.①④ 答案:B 解析:①错在决定作用;④与题意不符,浪费不属于腐朽文化。努力践行社会主义荣辱观、大力弘扬勤俭节约的传统美德都有利于反对浪费,故②③正确切题。 7.漫画《水牛肉》充分说明了(  ) ①市场经济必然导致人们思想道德的沦丧、社会风气的败坏 ②市场经济在带给社会富有时代气息的观念的同时,也会带来一些负面的影响 ③应该建立与社会主义市场经济相适应的社会主义思想道德体系 ④落后文化和腐朽文化是社会主义市场经济的产物 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 答案:B 解析:漫画反映了市场经济自发性所带来的不良现象,说明必须加强思想道德建设,②③正确。①④观点太绝对,不选。 8.王国维《文学小言》:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未之有也。”从文化生活的角度看,下

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