地坪乡地坪村民族旅游文化简介200.10.docVIP

地坪乡地坪村民族旅游文化简介 一、地坪村基本概况 地坪村是地坪乡行政中心，位处东经109°14′12″，北纬25°45′59″，东临中平村，南抵井郎村，西接岑扣村，北靠新丰村，距县城109公里，距321国道6公里，黎平至高安油路贯穿境内。地处高山山谷地区，总面积6.42平方公里，耕地面积595.1亩，其中稻田557.94亩，主产水稻、油菜、油茶、薯类；矿产有砂金；森林覆盖率53.34%，林木树种有木兰科、红豆科、壳斗科；珍稀树种有伯乐树、穗花杉、南方红豆杉、三尖杉、红花木莲、观光木、桂南木莲、马蹄参、香果树等。当地群众的主要经济来源是靠农业生产，支助产业有罗汉果、白合、碰柑、热带水果等种植业和劳务输出，2006年人均纯收入为1145元。地坪村年均气温18.8℃，无霜期318天，年均降水量1300毫米，海拔160米。地坪村分上寨和下寨，3自然寨 ，9个村民小组，297户，1432人，其中男773人，女659人，男女性别比为117：100，是侗族聚居地，其中侗族1330人，占92.88%、其它民族102人，占7.12%，全村60周岁以上的老年人162人，50到59周岁的147人，40到49周岁的181人，30到39周岁的262人，18到29周岁的298人，12到17周岁的129人，7到11周岁的125人，0到6周岁的129人，18周岁以上的人口中，大专及以上文化程度的7人，中专、高中文化程度的24人，初中文化程度的96人，小学及以下文化程度的923人。地理位置优越，地质构造特殊，旅游资源丰富，民族文化独特。 地坪村历史悠久，早在蜀汉(221—263)时期就已经有了详细的记载，十八世纪中期分成上寨和下寨。 二、地坪村的民族文化主题与文化特色 （一）民族风情与习俗 地坪人民热情好客，远方新客只要来到这里，他们会互不相让，你拉我扯抢到自己家去做客，当客人到他家，他们会开缸揭桶，把腌了八年甚至十几年的腌鹅、腌鸭、腌鱼等民族佳肴呈上桌来，让人垂诞欲滴。为表示对客人的尊重，姑娘们和小伙子们都打扮十分漂亮，为客人唱歌敬酒，介绍当地民风民俗。如在盛大节日，漂亮的姑娘们还会主动拉着客人的手一起采歌堂，一起跳芦笙舞，一起唱山歌，使客人忘记旅途的劳累。 （二）歌舞 地坪民歌丰富多彩，种类很多，主要有：“男女坐夜歌”、“酒令歌”、“赞寨歌”、“生男育女三朝歌”、“父母养恩歌”、“赞男女老少歌”、“人类繁衍歌”、“祖先落寨歌”、“拦路歌”等。演唱形式有三种，男女坐夜歌是男女青年在坐夜时，待女方老人睡觉后，男女双方，面对面的坐着对唱，歌唱投情后男子可手扒女子颈部背后，女方不拒绝表示有情意，这时歌喉放开可通宵达旦，所以说“曲击透心妹自呆，不用拉手醉情来。”第二种，是在集体场合公众面前唱的，如：酒令歌，赞寨歌，还有两寨之间进行集体交往活动时唱的歌，用“多耶”的形式对唱。女子在里圈围着，手拉手地唱，男子一人扒一人的双肩走成圆形在女方外围绕圆唱。 父母养恩歌，祖先落寨歌，人类繁衍歌等可弹琵琶演唱，琵琶又分为单唱和多人组合男女对唱。 最为隆重的是“拦路歌”。是侗族民间的传统歌，古时是在男女结婚时，男方送结婚礼品去女方家，有的抬红猪，有的挑五彩的糯米饭，有的挑图案各异的糯米巴等等，快要到娘家时，由娘家房族在路口设置竹竿，绳索等物，村上众亲旁观热闹场面，然后双方歌师进行对唱，拦路方唱出拦路之理由，每唱完一首众人齐声呐喊助威。接亲方歌声刚落，送亲方放歌驳回，一唱一答，场面热闹。 双方对歌时间约两个钟头后，最后由送亲方，用恰到实处的拦路歌，唱一首歌掀拦路物一件，用歌唱把障碍物掀完，众人拍手，双方鸣鞭炮约20分钟之久后，接亲方将拦路物全掀开，接下送亲人肩上担子，引亲入宅，抽烟唱茶。然后双方人员配搭入席，畅饮开怀。 侗戏，也是地坪最有特色的文艺活动，集歌曲、演说、舞蹈、音乐于一身，群众特别喜闻乐见，每年春节、春社、五月端五人们都要唱侗戏来庆祝节日的盛大，现主要有《刘世远》《凤姣李旦》《珠郎娘美》等古装戏曲。 侗戏有说有唱，主要是以唱为主，唱谱简短易学，唱词不要求演员背诵，只要熟悉，演前仅用几晚时间就可学会。动作循环走步，演唱时用各种乐器伴奏，即演员每唱完一句词之后，乐器才起凑，借乐器伴凑之机，演员调换一次台角按节凑走横“八字”步至歌词点提的戏师，戏师点提后演员又按节凑行至台中唱词。整个过程都是照此循环，由幕后戏师提词，每唱完一节由众人一边鸣锣打鼓，一边高呼“哟合义、义合哟、哟义哟、哟合哟，义义哟、义义哟、义义哟合、群确哟义哟、群确哟义哟。” 侗戏虽然演练简单，但它内容要求丰富格律要求严谨，歌词要押韵，语言精练，比喻生动。 采歌堂，是当地最为流行的民族舞蹈之一，在重大节日和重大庆典活动人们都喜欢采歌堂。一般以芦笙伴奏，表演人数不限，老少不限，男女搭配手拉手，围成大圆圈，边