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《哲学与人生读书会》2014年5月阅读书籍
《论语》阅读指南
一、基本内容介绍
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一本书,成书于战国初期,据考证由孔子的孙子子思编纂而成,内容涉及哲学、教育、文学、政治等多个领域,与《大学》,《中庸》,《孟子》一起合称为“四书”,是了解儒家思想的经典著作,也是中华传统文化的主要来源之一。
《论语》一共有20篇,512章(不同的版本章数稍有不同),15000余字,每一篇均以首句开头二字为篇名。由于为后人择取而编辑,所以并不能全面反映孔子本人的真正思想。但是,由于孔子“述而不作”,《论语》几乎是我们了解孔子思想的唯一途径。从《论语》中记载的孔子言行来看,孔子的思想主要有如下几个方面:第一,在政治方面,孔子主张“为政以德”,这是孔子思想的主要方面。孔子生活在“礼崩乐坏”的春秋时代,一生以恢复周礼,建立理想国家和社会为己任,也即后来儒家所说的“治国平天下”,在他看来,通过简单的行政管理和刑罚来管理国家,是不行的,因此主张以道德教化作为治国的基础,依靠道德来维持社会秩序。“道之以政,齐之以刑,民免于无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”第二,在道德哲学方面,孔子提出了以“仁”为核心的道德思想体系,树立了作为道德修养之最高境界的理想人格,这是孔子对中国传统文化的主要贡献。在《论语》中,“仁”是一个内涵非常复杂的概念,孔子并没有给出明确的定义,其内涵主要有“克己复礼”、“爱人”、“忠恕之道”、“孝悌”等,除此之外,孔子还针对不同的学生,运用具体的事例来说明什么是“仁”。第三,在教育方面,孔子在教育目的,教学方法,教育思想等方面都有开创性的贡献。在教育目的上,孔子把道德的培养看作教育的目的,教育内容的选定要服务于这一目的;在教学方法上,孔子探索了很多方法,例如“因材施教”,“循循善诱”,“温故知新”,“学思行”等;在教育思想方面,孔子提出“有教无类”的思想。当然,最重要的是,孔子把教育看作是治国的重要手段,这是对教育的作用的最深刻的认识。
二、“仁”对人生的意义
孔子为了复兴周礼,创造性的提出“仁”的思想来服务于这一目的,这是孔子的思想贡献。尽管由于这一思想不合时宜,在孔子生前没有产生太大的影响。但是,由于孔子试图维护的是一种等级制度和宗法制度,从而得到封建统治者的推崇,自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,儒家占据了主导地位,孔子思想得以发扬光大,对后世产生了深远的影响。在今天看来,也许孔子思想被封建统治者利用并不一定是孔子的本意,但是,孔子思想中确实有一些内容,对于维护封建统治和等级制度是大有帮助的,这无疑是孔子思想中的糟粕。除此之外,儒学并没有让国家强大,也没有能够让统治者的统治长治久安,这表明其理论必有其先天的缺陷。
我们今天学习《论语》,了解孔子的思想,显然不是为了从中吸取那些应该抛弃的糟粕,相反,在孔子的思想中,有一些超越时代的、具有普遍性的内容,了解这些内容,挖掘这些内容的时代意义,正是我们今天学习《论语》的真正目的。
在我看来,孔子思想中对我们的时代和人生最具有价值的东西,就是他关于什么是君子,如何成为君子的学说。孔子提出了一种“君子”的理想人格,对于我们正确处理人与人之间的关系,建立彼此的信任和尊重,以及在此基础上建设一个和谐社会具有重要意义。
在孔子看来,仁者或君子,具有这样的特征:仁者爱人,对他人有爱心,对父母有孝心,对兄弟友爱,对上级尊重,对下级客气,不是因为他们的名利和权力,而是因为他们各自的角色和职责。仁者帮助他人尽心尽力,此为“忠”,对待他人,“己所不欲,勿施于人”,这是恕;仁者把道义始终放在第一位,从不为了某种利益而牺牲道义,“君子爱财,取之有道”。要成为仁者或君子,需要不断学习和实践,要坚持,还要会变通。
附1:关于《论语》的注
读《论语》须兼读关于《论语》的注。历代儒生都有关于《论语》的注,最著名的有三本,即,三国魏:何晏的《论语集解》,集中了汉儒的各种理解。
南宋:朱熹的《论语集注》;
清朝:刘宝楠的《论语正义》
读书会推荐现代钱穆的《论语新解》,生活·读书·新知三联书店,2005年第二版。
附2:思考及讨论(仅供参考)
1、如何理解孔子的“仁”?
2、孔子是如何从言行等外在的方面来判断君子的?君子人格包含哪些内容?
3、如何理解“己所不欲,勿施于人”?
4、君子和小人有哪些方面的区别?
5、孔子认为“孝悌”是仁的根本,你如何理解,是否赞成?
6、如何成为一个“仁”人?你认为“为仁”是容易还是难?
7、对于治理国家而言,德治和法治各自的优劣在哪里?
8、如何理解儒家的“中庸”智慧?
附3:阅读要求
为有效开展读书工作,特提出如下要求:
在阅读该书的过程中,最好做笔记(可包括如下内容):
每一段落或篇章说了一些什么。此举在于培养忠于原著的习惯,既可以锻炼自己的理解能力和思维能力
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