6 北京的春节演示文稿.pptVIP

6 北京的春节 规矩 初旬 熬粥 翡翠 饺子 掺和 鞭炮 元宵 腊月 展览 蒜瓣 榛子 栗子 爆竹 风筝 逛庙会零七八碎 万象更新 杂拌儿 张灯结彩 截然不同 走马灯 旬 熬 蒜 醋 饺 翡 拌 榛 栗 筝 麦 寺 逛 鞭 * * 老舍 作家简介 老舍(l899—1966),满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲也是旗人．靠替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。1918年夏天，他以优秀的成绩由北京师范学校毕业，被派到北京第十七小学去当校长。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动文坛。 　　以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。1930年老舍回国后，先后在齐鲁大学和山东大学任教授。这个时期创作了《猫城记》《离婚》《骆驼祥子》等长篇小说，《月牙儿》《我这一辈子》等中篇小说，《微神》等短篇小说。1944年开始，创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》。他担任全国文联和全国作协副主席兼北京文联主席，是全国人大代表和全国政协常委。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自尽。 孩子孩子你别馋， 过了腊八就是年。 腊八粥，喝几天， 哩哩啦啦二十三。 二十三，糖瓜儿粘，二十四，扫房日， 二十五，炸豆腐， 二十六，炖羊肉， 二十七，杀只鸡， 二十八，把面发， 二十九，蒸馒头， 三十晚上熬一宿， 大年初一扭一扭。 思考１:作者是以什么为记叙线索的？ 提示：散文记叙线索一般为时间或事件过程。 本文以时间（腊月——元宵节）为线索(或是以春节的过程为线索)。 合作探究 风俗习惯 时间 课文层次 第一部分（1--6）：春节差不多在腊月初旬开始。 第二部分（7）：除夕 第三部分（8--10）：正月初一。 第四部分（11--12）：正月十五元宵节。 第五部分（13）：正月十九日结束。 思考2：本文选取和组织了哪些材料？ 熬腊八粥 泡腊八蒜 上年货 儿童放假 新年的“彩排” 除夕以前 除夕 正月初一 元宵节（春节的高潮） 本文中的重要日子有哪些？ 　　本文的重要日子有：腊月初、腊八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。重点写了高潮和开始即腊八、除夕、正月十五。 本文怎样描写孩子们过春节的呢？ 　　小孩子们：买杂拌、买爆竹、买各种玩意、吃糖、穿新衣、逛庙会买玩具。 思考3：作者如何将叙事与风俗的介绍穿插进行的？ 举例：熬腊八粥 这种特制的粥是祭神祭祖的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现，是小型的农业展览会。 作者将传统旧俗赋予时代内涵。 送灶：现在还有卖糖的，但是只有大家享用，并不再粘灶王的嘴了。 “动刀剪不吉利的迷信”，表现了我们确是爱和平的人。 思考4：作家采用什么手法说明元宵节是“新年的高潮”？结合文章加以分析。 通过与元旦的对比来说明元宵的热闹非凡：“除夕是热闹的，可是没有月光。”先肯定除夕的热闹，再跟元宵节比，说出它的缺陷。因为除夕没有月光，元宵节则是“明月当空”。“元旦是体面的”，“可是它还不够美”，作者先说元旦好，因为元旦“家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳”。尽管如此，元旦还不够美，由此可见元宵节是何等美丽。 思考5：文中说:“元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。”那么元宵节美在何处呢？ 美在处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。 思考6：作家抓住一个“灯”字做足了文章，请问他是从哪些方面写灯的? 　　作家抓住一个“灯”字做文章。围绕“灯”，先写“灯展”，再写“观灯”。写灯展，先写哪些地方有灯：商店里、大街上、家中庭院、到处是灯，真是灯的世界、灯的海洋。再写灯的用材：有名的老店的灯常常有几百盏，“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的是纱灯”，还有“制成各样的冰灯”。然后写灯的形状：“有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事”，“或用麦苗做成一两条碧绿的长龙”。最后写灯的种类：有“悬灯”、“花盒”、“火判”、“天灯”等。