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第二章 审美发生 教学目的: 引导学生理解人类审美发生的条件,推断审美发生的大致时间和标志,理解审美主体、审美客体是如何形成的,其特点是什么。 重点与难点 : 1、审美活动的历史理论及特征; 2、审美活动的发生; 3、审美活动中的主客体。 学时安排:6学时 “审美发生论”提纲 一,审美活动的发生 1、时间推断 2、审美活动发生的相关理论 二,审美主体 1、自然人→社会人→审美的人 2、审美主体的审美潜能 三,审美客体 1、客观存在物→客体→审美客体 2、审美客体的审美潜能 第一节 审美发生的内涵 一,审美发生学的内涵及研究对象 1、审美发生学的内涵 审美发生学,就是研究审美活动在人类历史上是如何发生的,通俗地说,就是研究人类审美活动的起源问题。 2、审美发生学的研究对象 (1)发生时间:何时发生?审美发生:巫术与审美 (2)审美主体:动物性的人——社会人——审美的人 (3)审美客体:客观存在物—— 对象 ——审美对象 二,审美发生时间推断 案例2:半坡彩陶人面鱼纹 ?意义推断: 1:盆内壁用黑彩绘出两组对称的人面鱼纹:人面概括成圆形,额上涂成黑色,可能是当时的文面习俗。嘴旁、耳旁各有相对的两条鱼,构成形象奇特的人鱼合体。头顶的尖状角形物可能是进行某种宗教活动的化妆形象,而人面鱼纹则可能是代表人格化的独立神灵——鱼神,鱼是丰产的象征,表达了原始居民祈求丰产、种族繁衍的愿望。 2:葬具,为儿童瓮棺的棺盖。有的学者根据《山海经》中巫师珥两蛇的记载,认为人面鱼纹表现的是巫师珥两鱼。寓意为巫师请鱼附体,进入冥界为夭折的儿童招魂。 案例3:河姆渡猪纹陶钵 案例4:阿舍利手斧 案例5:阿尔塔米拉洞穴壁画 事例推断 此后,在非洲、美国的西部、南洋群岛、澳洲等地也发现了不少属于史前人类的洞穴壁画。这说明,到旧石器时代晚期,原始艺术符号的制作已经是一种相当普遍的人类活动了。 综合上述事实材料,我们可以推断,“最迟”在旧石器时代中晚期,人类已确定无疑地形成了一定的审美意识。那么,人类审美活动何以会发生?要回答这一问题,我们就必须揭示审美活动赖以发生的条件和根据。 三,审美发生理论的历史概述 由于艺术活动往往是审美活动,所以,在美学历史上,审美发生学的研究主要集中在探讨艺术的起源问题。艺术的起源理论,也常常被称为发生学的美学。这里作一个简略介绍。 1、摹仿说 (1)赫拉克利特、德谟克里特 他们认为艺术出于人对自然的摹仿,例如人摹仿夜莺唱歌。 (2)亚里士多德 认为艺术和最初的知识都是起源于人的摹仿本能。 2、游戏说 3、心理无意识起源说 4、情感交流需要说 6、符号说 (2)“卡西尔—朗格符号说” 四, 审美活动发生的标志:巫术与审美活动 (1)普列汉诺夫: “劳动先于艺术,功利先于审美” (2)希尔恩:审美与人类基本活动 2、巫术的特点 (2)巫术原则 ②情绪沟通:巫术行为——情绪——巫术目的 3、巫术活动对审美发生的促进作用 巫术活动不是用以满足人的某一个别的需要,而是用以调节人与自然之间的根本关系。因此是原始人生活中最重大的事件,是最集中地表达原始人根本利益的一种符号形式。 恩斯特·卡西尔:“巫术并不是用于实践的目的,不是为了在日常生活的需要方面来帮助人。它被指定用于更高的目的,用于大胆而冒险的事业” (1)巫术的神圣性与严肃性:→人的主体意识 2、巫术仪式→社会心理结构 (3)巫术活动的操演过程:直接孕育着原始艺术的发生 (4)巫术原则与艺术的精神实质具有内在的一致性 4、审美发生的特殊标志 人类审美活动的发生是一个漫长的渐进的过程。我们认为最重要的标志之一是原始审美意识的出现。——原始思维的解体。 审美需要,同人的所有需要一样都是为人所意识到的需要。只有当审美需要被人清楚地意识到,并转化成一种自觉的精神追求时,它才真正构成推动审美发生的一种积极的力量。 “推动人去从事活动的一切,都要通过人的头脑,甚至吃喝也是由于通过头脑感觉到饥渴而开始,并且是同样由于通过头脑感觉到饱足而停止。” —马克思 四,审美发生理论可采用的研究途径 1、从史前时期遗留下来的形象符号遗迹入手 1879年,在西班牙北部的阿尔塔米拉洞穴,发现了刻着20多个旧石器时代动物的形象达到所谓“大壁画”。其后数十年,欧洲许多国家和我国
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