论梅山山歌中潘九娘形象的文学艺术特征及其文化社会学价值.pdfVIP

No.l 第 1 期 湖南人文科技学院学报 2014 年02 月 Journal of Hunan Institute of Humanities , Science and Technology Feb. 2014 论梅山山歌中潘九娘形象的 文学艺术特征及其文化社会学价值 李晓容 (委底市文化广电新闻出版局，湖南委底 417∞0) [摘 要]潘九娘是梅山山歌中唯一有名有姓的女子，潘九娘的故事在梅山地区广为流传。《杨益与 潘九娘》是梅山山歌发展成熟后的一首富有代表性的作品，在梅山文艺发展中具有重要的地位与价值。 由它可以窥见梅山文艺，特别是梅山山歌变化发展的脉络。从梅山山歌《杨益与潘九娘》中的潘九娘形 象，可以探视出梅山女性的情感特征、人文习俗与社会价值观，具有重要的文化社会学价值。 [关键词]梅山山歌;潘九娘;形象特征;社会价值观 [中图分类号]口77.2 [文献标识码]A [文章编号] 1673 -0712(2014 )01 -∞39 -03 上了杨益担柴郎。当杨益说我是穷家担柴郎， 《杨益与潘九娘》既是一首山歌，也是一首叙 衣元领来裤无裆，如何进得姐闺房?[1]176 时，九娘 事长诗，更是一个完整的故事日头圆圆照四方， 照见梅州潘九娘。家有良田三百石，长工看牛{牙 回答打开衣箱三百口，东南西北选几样，你穿着 像个有钱郎……，，[1]176 。九娘选郎时不重外貌、只 子五百双。[1]175 歌中梅州，应是梅山的别称，潘 姓又为梅山瑶族姓氏。这些都说明潘九娘是梅山 重人品，不嫌贫爱富。 (二)胆大心细，勇敢直爽 土著居民，且家财万贯。哪支山歌不搭姐，哪支 山歌不调情。梅山地区的情歌描写了各具特色、 带郎先进一重门，一对黄狗躲侧门。带郎再 进二重门，二重门上掩铜铃。带郎再进三重门，一 千姿百态的情姐，但真正有名有姓有来处的只有 对猴子眨眼睛·…..[1] 用一直到十重门里才是姐 一个一一潘九娘。千百年来，潘九娘的山歌和故 事在民间广泛流传，深受欢迎。从某种意义上来 闺房内，虽有黄狗、铜铃、猴子、麟麟、狮象、五龙抢 看，潘九娘是梅山女性形象的典型代表，她身上不 宝、六亲六眷、七姐八妹等重重把守，却顺利到得 仅集中反映了梅山女子的情感特征、婚恋观、人生 十重门内。说明九娘胆大心细。通过层层关卡， 价值观，还映射出当时的社会经济文化发展情况， 就是与杨益扒开丝帐齐上床，直白的男欢女爱， 体现了九娘大胆追求爱情和勇敢直爽的性格 具有重要的文化社会学价值。 一 《杨益与潘九娘》中的潘九娘人物形象的情感 特征。 (三)聪慧智敏，果敢执着 特征 送郎莫从前门走，生怕碰上爹娘烧保香。送 (一)恋爱自主，自由奔放 郎莫从脚门走，生怕碰上放牛衍子放牛羊。送郎 豪门贵族公子上→百，并无一个进得九娘 打从后门送，碰上嫂嫂喂