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教会学生深度学习语文

Teacher’s Journal 名师谈教学 名师工作坊 教会学生深度学习语文 文/ 陈连林 语文教学如何跳出知识传授的桎梏, 如何在文本学习中从肤浅抵达深刻,又 如何在阅读教学中修炼学生思维的深刻 性?深度学习是一种有效的途径。同时, 深度学习也是与培养学生语文素养联系 在一起的。学者涂尔干(Durkhrim )说 得极为出色,教育的任务是“在他那里 形成一种内部的深刻的状态,一种类似 灵魂的聚焦的东西,使他不仅在童年而 且在一生中朝着一个确定的方向前进”。 涂尔干清楚地指出了学会生活不仅需要 陈连林 知识,而且需要在学生自己的精神存在 现任北京市豆各庄中学校长、党支部书记。曾任北京中 学副校长、北京市新教育实验学校副校长。江苏省扬州 中把获得的知识转变为智慧,并把智慧 市特级教师。中学高级教师。曾在《中国教育报》《教 育研究与评论》《语文学习》《中学语文教与学》等中 融入生活。 文核心期刊发表文章20 多篇。 本文尝试就深度学习进行实践的举 隅,并进行一些阐发。 一、重现文本魅力:深度学习中的 人格修养体认 当代语文教育专家温儒敏教授认为, 语文素养体现在听说读写能力、文学和 文章的学识修养及人格修养方面。而 这些都离不开“学习语言文字”。换言 2016/08  下半月刊 51 Teacher’s Journal 名师工作坊 名师谈教学 之,形成语文核心素养的能力就是运用 了,从湖北的漕运转到湖南的漕运,真 语言文字的能力。马克思说:“语言是思 是“匆匆春又归去”。写得回肠荡气,委 想的直接的实现形式”,“观念从一开始 婉曲折。“春且住!见说道,天涯芳草无 就不可能离开语言而单独存在”。语言 归路”,一语双关,与黄庭坚的“春归何 文字背后是思想,思想附着在语言文字 处?寂寞无行路。若有人知春去处,唤 上。海德格尔也说过,“诗人让语言说出 取归来同住”意思相近。另一个意思联 自己”。 想到《楚辞》:“王孙游兮不归,春草生 因此,在古诗词教学中,要紧紧扣 兮萋萋”。远行的人没有回来,暗指壮志 住品味和揣摩语言的根本,然后通过语 未酬。为什么“蛾眉曾有人妒”?“娥眉” 言这个桥梁重新发现隐藏于言语背后的 在这里变成了一个文化符号;一个人要 作者,进而联系作者的背景进一步感悟, 认识自己的国家,一定要熟悉自己国家 重新发现诗词的魅力。从文字走向作者, 的历史文化,只有熟悉了这一点,才能 从作者走向时代,从时代走向文字这一 很好地接受外边的营养。辛弃疾词的用 循环过程,完成了一个深度学习过程。 典,都是带着他的生命和感受。 在关于辛弃疾词的主题学习中,先要体 然后再进行深度的对比学习:把 会辛弃疾词的用典特点。但在引导学生 辛弃疾和苏东坡、李白和陶渊明进行 体会用典特色时,不能只注重技法的感 比较,发现辛弃疾所表现的是他正面 知,而要从诗人的身世和

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