从伦理的视角探讨体育教学中的“善”与“必要恶”.pdfVIP

第 10 卷第 9 期 西南农业大学学报(社会科学版) Vo l. 10 ,No. 9 2012 年 9 月 Journal of Southwest Agricultural University(Social Science Edition) Sep.2012 从伦理的视角探讨体育教学中的善与必要恶 黄健1 ，何墨若2 (1.重庆三峡学院体育与健康学院，重庆 404100;2. 成都体育学院体育系，四川成都 61004 1) 摘 要:体育教学是积极向善的。在体育教学追求至善的过程中常常会出现一些看似非善的手段与方法。我们必须运用正确的 态度认识和评价体育教学中作为手段善的必要恶，使体育教学向着至善的趋向发展。 关键词:体育教学;善;必要恶 中图分类号:G82-05;G807.4 文献标识码:A 文章编号: 1672 - 5379(2012)09 - 0134 - 03 善与恶是一切伦理行为应该如何与不应该如何 同一概念。善是伦理、非事实、非自然的概念，它是 的总原则，在不同时代、不同社会、不同领域，其评判 自然或事实的一种属性。孟子认为可欲之谓 标准也有所不同。随着以德治国方略的实施和建设 善。亚里士多德说善的定义揭示的是，由自身而 社会主义先进文化的推进，以德治教和以德施教已 值得向往的这类性质的东西，都是一般的善。虽然 我们对善的定义不尽相间，但善一直是人们所追求 成为当今社会伦理建设的重要内容。素质教育的不 断推进，体育与健康课程改革的逐渐深入，使体育教 的、所向往的。有时人们为了达到至善却常常需要一 学不仅要具有科学性，还要具有符合现代伦理的道 些恶的手段，以压制更大的恶，而达到最终的善。 德性。对体育教学进行伦理审视与规范，是体育教 恶是善的对立面，属于伦理学植畴，它是关于不 道德的、违反道德要求的、应当受到谴责的行为和观 学顺利进行的保障之一。体育教学是在教师的指导 和学生的参与下，按照教育方针和体育教学大纲的 念的最概括的表现，也是对不良道德品质的一般的 要求，锻炼身体，增强体质，学习和掌握一定的体育 抽象的评定。从价值方面而言，恶是指我们确知那 些阻碍我们占有任何善的东西而言，也就是客体有 卫生保健知识与技术、技能，培养思想道德品质的有 目的、有组织的教育过程[170 体育教学自身及其实 害于满足主体需要和实现主体欲望因而不符合主体 施的过程都有向善的教育趋向，都是由实然向应然 目的的事实属性。它与负价值、坏等属于同一概念。 如不愉快、阻碍满足欲望、达不到目的、无效率、道德 转变的过程。 恶等都属于恶。恶分为纯粹恶和必要恶。作为恶的 东西，其自身可能阻碍满足需要、实现欲望、达成目 一、善和恶的伦理学内涵 的，从而是恶的;也可能有利于满足需要、实现欲望、 善和恶是评价人的道德行为的最一般的标准。 达成目的，从而是善的。因而，纯粹恶范畴既包括自 身与结果都是恶的东西也包含自身是善而结果是恶