论文背景(案例)材料.docVIP

针对下述材料，自拟题目 论文材料一： （1）一个生意人因恪守诚信而亏本了；他的邻居却因制假贩假拥有了灯红酒绿的生活。 （2）一个学习刻苦、追求真才实学的大学生成绩只在中上；另一个大学生凭着临时突击、甚至舞弊却拿了奖学金。 讨论分析：（1）“诚实、守信”是我国的传统美德，一向是儒家要求修身的内容，今天在信息社会里，需要有经济利益来保证，你认为这是社会的进步还是退步？ （2）比较一下中国人的“面子”观念和西方人的信用观念的异同？ （3）如果没有信用制度的约束，你认为仅靠人们的自觉，能做到诚实、守信吗？ 论文材料二： 1989年毕业于四川某大学机械工程系的岳某被分配到家乡的一家煤矿任技术员，不久被提升工程师。后来所在的煤矿效益滑坡，他辞职下海。他来成都寻找机会，但无结果。正当绝望之时，见一家修鞋店正高薪聘请技术员，任务是设计仿造一种修鞋机。他找到老板说能完成这项工作。经过一个通宵苦战，他就设计好图纸，老板当场拍板录用他，开出月薪2000元，还塞给一个红包作奖励。岳某又仿制了功能更齐全的修鞋机，并申请了专利。但由于修鞋店不具备规模，3个月后他主动离开。 就是这短短的3个月，改变了他的人生路：毫不起眼的修鞋摊蕴藏着巨大的商机。一家公司开出5000元的月薪请他去当技术指导，他谢绝了，决定自己干。他借了1.8万元钱，“地摊王”修鞋店就在电影院旁开张了。几天后，一个妇女带着一个小孩子来到他面前，将他当作“读书不用功，成为又脏又臭的修鞋匠”的反面教员，街邻也议论纷纷。他开始确实有点恼火，但后来就慢慢适应了人们异样的目光和尖刻的语言。他说：“我是凭本事吃饭，一没偷二没抢，三百六十行，行行出状元嘛”。 从冷嘲热讽中，他反而得到一个启示，于是将“地摊王”改为“臭皮匠”。这样，白天修鞋，晚上加班搞设计，他终于又推出了高新修鞋机的升级产品“臭皮匠修鞋机”，并申请了国家专利。 2002年底，他把“臭皮匠”注册为商标，为中国修鞋行业树起第一个形象品牌，进行“臭皮匠”的品牌经营，打算在5年之内建立一个拥有500家连锁店的“臭皮匠修鞋连锁集团“。为实现这个目标，他准备建立一所培训学校，并把自己多年修鞋的经验和技术进行归纳总结，编成一本书······ 讨论：从大学到工程师，再成“臭皮匠”，岳某完成了自己人生之路的三级跳，靠的是什么？从事例中你如何理解人生态度“积极进取”深刻意义？你认为如何实现自己的人生价值？如何正确地对待人生环境？ 论文材料三： 自毁前程的十种学生习气莺歌燕舞的日子直肠子刺头起外号不是魅力是阻力邋遢不再是潇洒向同事借钱想都不要想逗贫嘴恋爱稍微悠着点发现幻想不再迷人也别沦为愤青意气用事的跳槽眼里不揉沙子的暴脾气讨论：从用人标准看大学生的综合素质论文材料四： “父子协议”了断了什么？ 6 年前，天津市社科院 59 岁的副研究员郝麦收与他的独生儿子签订了一纸“父子协议”。协议条款简单明了，说到底就是两句话：儿子要全部自立承担自己的高等教育经费、谋业、创业、结婚成亲、培育子女等一系列人生大事；父母要全部自立承担自己的养老费、日常生活料理等各种事宜。 此事经媒体曝光后，给郝麦收去信去电，咨询、提问、探讨、责难的，不计其数。对此，郝麦收这样解释，他看到，身为独生子女，对于父母、家庭无限期的依赖，是阻碍儿子自立成长的最大陷阱。同时，作为老年问题研究者，他还看到，身为独生子女的父母们，正在面临着一个无法回避的现实，“四二一” 式的父辈与子辈倒三角的家庭结构，已经挖掉了“养儿防老”的人口基础。他说：“那份协议是亲子关系革命的一次实验，我们要与子女共同成长。” 郝丁坦言，最初，他有一种被抛弃的感觉，他恨他的父亲，他以沉默来表达他的怨恨，然而，当他不止一次在深夜回家，看到一直坐在沙发上等候他的父亲不知不觉中睡着的样子；当他经常在自己的床头上，看到父亲悄悄地从报纸上为他剪下的各种招聘广告资料；当他在人生的道路上终于步入良性发展之后，他开始体味到在看似冰冷的那纸协议的字里行间深藏其中的父爱。 终于，协议签订6 年之后的一天，郝丁生平第一次流着泪拥抱了父亲。 郝家的“父子协议”引起最大异议的是它似乎有违儿女赡养老人的中国传统的孝道。有人给郝麦收写信说：“你们和儿子订一份这么‘硬’的协议，等你们老了之后，儿子真不管你们了，你们的晚年该多么凄凉！”更有人直白地问郝麦收：“以后的孩子还有没有赡养老人的义务呢？”郝麦收肯定地回答： “有义务，但主要是对社会养老的义务。” 郝丁说：“因为这份协议，我更敬重、更敬爱我的父亲，因为他给了我一种现代社会为人父、为人子、为一个人的重要理念，那就是‘责任’。” 讨论：你对这纸“父子协议”有什么看法 ? 你觉得它了断了什么 ? 如果你的父母也与你签订诸如此类的协议，你能接受吗？并用你用所学理论进行讨论分析。 论文材料： 资料