《过秦论》——贾谊.ppt

于是(始皇)废先王之道，焚百家之言，以愚黔首； 隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸阳,销锋镝, 铸以为金人十二,以弱天下之民.然后践华为城,因河 为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固. 接着他就废除古代帝王的治世之道，烧毁了各学派的书籍。以便使百姓变得愚蠢；毁坏著名的城邑，杀害英雄豪杰；收缴天下的兵器，把它们集中在咸阳，去掉刀锋和箭头，用来铸成十二个铜人，以便削弱天下百姓的反抗力量。从此以后，凭着华山当做城墙。借着黄河当做护城河，上据着亿丈高的城墙，下临着不可测量的深渊，把它们作为坚固的防御工事。 废除 使动 治世之道 焚毁 毁坏 兵器 销毁 以之为 用来，使动削弱 踏,依仗 凭借 凭借 面临 把它作为坚固的城防 良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天 下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 可靠的官员、精锐的士卒 通“呵”,问 摆开，拿 方圆千里的坚固城池 优秀的将领，强有力的弓弩，扼守着险要的地方，可靠的官员、精锐的士卒，拿着锋利的武器，缉查盘问过往的行人。天下已经平定，按秦始皇的想法，自以为关中这样险固的地方，坚固的城池方圆千里，这是子子孙孙称帝称王万代的基业啊。 翻译 到了秦始皇，发扬六代祖先遗留下来的功业，像挥动长鞭赶马那样来驾御天下，吞并了西周、东周，灭掉了诸侯国，登上了尊贵的皇位而统治全中国，用残酷的刑罚来奴役天下的百姓，威势震慑四海。向南方夺取了越族各部落的土地，把它改设为桂林郡和象郡；越族各部落的头领，俯首投降，听众秦国小官吏的摆布。秦始皇就派大将军蒙恬在北方筑起长城守卫边防，击退匈奴七百多里。胡人不敢到南方来牧马，已亡六国的遗民不敢拿起武器仇雪恨。于是秦始皇废除古代帝王的治国方法，焚烧各学派的著作，企图使百姓愚蠢糊涂；毁坏著名的城堡，杀害杰出的人物；收缴天下的兵器，集中到都城咸阳，销熔这些刀箭，用它铸造成十二个铜人，来削弱天下的老百姓。然后凭借华山作为城墙，就着黄河作为护城河，依靠亿大高的华山，对着深不可测的黄河，把这作为坚固的屏障。优秀的将领，强劲有力的弓弩，把它险要的地方；忠实的臣子，精壮的士兵，投置了锐利的兵器，而谁敢把他怎么样。天下已经平定，秦始皇的心中以为函谷关中这样坚固，象是千里的铜墙铁壁，真是子子孙孙称帝称王的万世不朽的基业。 极盛 前期:奋余烈,履至尊,取百越,却匈奴 后期:焚百家,杀豪杰,弱人民,严控制 设想:据高城;临深渊;守要害;传万世 第三段，写秦始皇统一大下，阐明秦的强盛达到极点，秦的骄横暴虐也达到极点。 第三自然段讲了秦始皇“攻”天下的业绩和“守”天下的措施。试指出文中哪些文字是写其“攻”的，哪些是写其“守”的。 第三自然段在写秦由“攻”转为“守”时从哪些方面写了其“守”的措施，为什么要写这些？ “士不敢弯弓以报怨”句之后为“守”，“报怨”句和其前为“攻”。“南取百越” “北却匈奴”仍属其“并吞八荒”之举。 从政治、军事、文化、刑法、地理等方面写其以暴政来作为“守”的措施。写这些是为突出中心论点服务的。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子, 氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲 尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间， 而崛起阡陌之中， 不同的风俗,此指边远地区 瓮、绳,名作动.用破瓮做窗户, 用草绳系户枢 转折连词，可是 种田的人 被征发的人 平常的人 置身于 南北为阡,东西为陌。指田野 秦始皇死后,他遗留下来的威风仍然震慑着边远的地区。虽然这样,可陈涉不过是个用破瓮作窗户,用草绳系门轴的穷人子弟，是农村被雇佣的种田人,又做了被征发戍边的士兵；才能比不上普通人，既没有孔子、墨子那样的贤德，又不像陶朱、猗顿那样的富有；置身于守边的队伍当中，突然奋起在田野之间， 率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为 兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 疲劳困乏 与“率”同义，指挥 转过来 兵器 举起 名作状,像… 名作状 背负 通“影” 一并 起义 率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦王朝；砍削树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下的百姓像浮云一样汇集合拢，像回声那样应和他，许多人担着粮食如影子一样跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐行动起来，使秦王朝迅速覆灭了。 秦始皇死后，遗留下来的威望还震慑着边远的地方。可是，阵涉是一个用破瓮做窗户，用绳子系门轴的穷苦人家的子弟，是一个耕田作奴隶的人，而且是一个被征调往渔阳守边的人；他的才能比不上平常失，没有孔子、墨子那样的才能德行和陶朱、猗顿那样的财富；他出身于军队之中，却在田野里突然起义，率领疲惫困乏的士卒，带领几百人，因过头来，攻打秦