七上《寓言四则》导学案.doc

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七上《寓言四则》导学案概要

24《寓言四则》导学案 侣俸中学 陶鸿中 导学目标 1.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关文学常识。 2.分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。 3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通过续编或自编进行想像思维训练。 导学重点: 1.分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。 2.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通过续编或自编进行想像思维训练。 导学难点: 1.诵读;教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。 2.联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。 导学方法:1.诵读法。2.自读与点拨相结合。3.探究拓展法。 导学课时:3课时 导学步骤: 第一课时 (总第84课时) 导学要点: 1. 自主预习,检查预习; 2. 学习《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》。 一、自主预习,完成自测 (一)预习步骤 1、默读课题,揣摩本课内容; 2、认真阅读课前提示及第一个注释,了解作者、作品及本文的写作背景; 3、听读课文,同时画出并查阅不会读的字或不理解的词; 4、通顺、有感情地朗读课文; 5、精读课文,自行理解寓言的寓意; 6、再读课文,自主或合作完成预习检查题。 (二)预习检测 1、文常填空。 (1)寓言是一种文学体裁,多以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。主人公多为动物,也可是人或非生物。篇幅大多短小,情节具有虚构性,主题多是借此喻彼,借远喻近,借小喻大,借古喻今,具有劝谕性和讽谏性。在创作上常常运用比喻和拟人等表现手法。西方文学中最著名的寓言故事集是古希腊的《伊索寓言》。 伊索(约公元前6世纪),古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工,以诗或散文的形式结集,成为后世流传的《伊索寓言》。 (2)《穿井得一人》节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》,又称《吕览》,先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦(?—前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。 《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》。《列子》,旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。 2、给下列加点(线) 的字注音。 赫(hè)耳墨斯 雕像(xiàng) 庇护(bì hù) 爱慕(ài mù) 虚荣(xū róng) 较量(jiào liàng) 凯歌(kǎi gē) 粘(zhān)住 溉汲(gài jí) 杞(qǐ)人忧天 崩坠(bēng zhuì) 光耀(yào) 中(zhòng)伤 躇(chú)步跐(cǐ)蹈 舍(shì)然 3、看注释,解释下列文言词语。 《穿井得一人》 穿,挖掘、开凿。 〔溉汲溉汲及道对亡晓开导积气若行止行动奈何只使即使中伤积块土块四虚四方躇步蹈舍然的样子喜欢名利和荣耀,羡慕钱财。爱喜好慕羡慕虚荣本身不存在的好的事物杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 今天,我们一起学习《伊索寓言》中的两则寓言:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。 三、检查预习,整体感知 四、合作探究,展示交流 (一)小组合作,探究问题 阅读课文,联系自己的生活经验,分别说说四则寓言的寓意。 (二)班内展示,交流成果 阅读课文,联系自己的生活经验,分别说说四则寓言的寓意。 五、师生互动,讲解质疑 (一)学习《赫耳墨斯和雕像者》 1、对话练习 赫耳墨斯问道:“值多少钱?” 雕像者说:“一个银元。” 赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉③的雕像值多少钱?” 雕像者说:“还要贵一点。” 赫耳墨斯问道:“这个值多少钱?” 雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算饶头,白送。” 2、赫耳墨斯 “笑着问道”,这“笑”有什么含义? 一个简单的“笑”,传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙斯雕像价格低,讥笑赫拉不如宙斯,暗想商人会把自己的身价抬得很高,这正是他虚荣心的具体表现。 3、这个寓言在结构上有什么特点? 第一段讲故事,第二段议论点出寓意。 4、点明寓意:讽刺爱慕虚荣而不被人重视的人。 5、谈启示 谦逊是最好的品质 要时刻想着为别人做点什么 要正确估价自己 人贵有自知之明 期望太高则失败越惨 …… 6、扩展:这样改动情节后寓意有没有变化?为什么? 赫耳墨斯和雕像者 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳

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