古代美学精神.pptVIP

哲学基质 人与自然、社会统一的两个层面“以人和天”“天人感应”－倒退性超越－主体与独立人格的消解－审美愉悦中的哲学积淀 6.天人合一在各类艺术中的表现 音乐：境界至上 流动不息 * * 中国古代 美学精神 一、天人合一 哲学基础 的 天人合一形成的原因 (1) 地理环境：土地肥沃，气温温润，物产丰富 (2)物质生产生存方式：农业文明，靠天吃饭 (3)社会组织形态：家天下，血缘宗法 (4)文化哲学：天人合一 2.天人合一的基础 现实基础： （1）人与自然的协调 （2）个体对群体的适应 （关注现实社会生活，不作纯粹的抽象思辨，也不让非理性的情欲横行，强调实用实际，其要素是血缘基础。人道主义心理原则，个体人格，不用某种神秘的狂热，而用冷静的现实的合理的 心理基础：先秦的孔子仁学体系所体现的实用理性精神， 成熟在先秦，定型在汉代。 态度解决和对待事物、传统。不用禁欲似地扼杀或放纵情欲，而用理智来引导满足节制情欲，不是虚无的盲从，而是人道人格的追求。） 3.天人合一的历史轨迹 远古——神人以和 先秦:道儒映对 秦汉：黄老之思 魏晋：玄学之辨 隋唐：禅佛之悟 宋明：理学之境 4.天人合一的涵义及影响 (1)是形体上的。人的形体与自然形体的一致 (2)情感上的一致 (3)规律上的一致 对中国美学的影响是： 情理交融，和谐，平衡互补