简·奥斯汀与李清照女性意识比较.docVIP

简·奥斯汀和李清照的女性意识比较 　　摘 要：女性意识是女性区别于男性，对自我和世界的认识。李清照和简 关键词：女性意识 比较文学 李清照 简 引言 女性意识是相对于男性意识而提出的一个概念，它是一个文学概念。女性作家将自己的人生体验、生活憧憬、人生思考或自我追求以女性的独特视角通过文学作品表达出来，就形成了文学上的女性意识。[1]李清照是宋代著名的女词人，她作的词不仅有很强的文学底蕴，更富有女性细腻婉转的情感和笔触，在中国词坛她享有“一代词宗”的美誉。在李清照的作品中，自觉自主的生命意识和独立自强的人格像她独有的印章一样标记着她独有的女性词人特色，凭借出色卓然的诗词才华，她在中国文化中留下了自己独有的符号。简汀才华横溢，虽然一生创作的作品不多，但这些作品奠定了她作为维多利亚时代杰出女作家的地位。奥斯汀生活在父权制的社会，女性在社会中没有地位，被视为低人一等的“第二性”[2]。奥斯汀敏锐地洞察到了女性在当时社会的生存状况，她将对女性命运的思考融入到了她的小说和小说角色当中。这两位杰出的女性在创作中有着共同的女性诉求和女性视角，都有着突出的性别意识，对自己所处的时代对女性的态度都有着独立和坚强的革新意识。笔者分析两位作家对女性独有的感受和人生经验的表达的相似和不同之处，以期展示这两位杰出女性对女性意识的深刻传递和诠释 一、女性自我意识比较 李清照生活的时代是一个封建的时代，男人把握着社会权利，制定了社会规则，而女性的角色就是依附和遵从男人。可以说这个时代对所有的女性都不公平，然而李清照是幸运的。她出生在书香世家，爷爷是状元，父亲是散文家和文学家，而且家人鼓励她读诗书。她会书法，懂音律，绘画也很精通，这样的成长经历和家庭环境铸就了她清朗直率的灵魂 简父亲是当地牧师，博学多识，母亲出生于富有的中产阶级。奥斯汀自幼没有受过教育，但家庭给了她良好的学习环境和条件。幼年便开始写作，21岁便完成了《最初的印象》（后更名为《傲慢与偏见》），奥斯汀的才华早年就初露锋芒。奥斯汀对她所生存的社会的人情风貌和婚姻俗事有着十分细腻的观察和体验，同时对爱情有着执着的坚守，不会因为世俗而将就自己 奥斯汀和李清照的强烈自我意识有着相似之处，她们都出生在思想比较开放的家庭，长辈对子女的束缚和管教都很放松。家庭的自由给予了精神成长的开阔土壤，所以她们都在很早的时候展现出了勇敢和独立的自我意识。李清照的女性自我意识是对封建传统礼教，对封建社会对女性个性压抑的一种解放。她笔下的女性形象超脱于传统“行莫回头，语莫掀唇”那种对女性形象的规束，通常活泼可爱，行为自由坦荡。在《如梦令》中，李清照塑造了一位十分具有活力的少女形象： 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡！惊起一滩鸥鹭。[3] 一位出玩在外的女性，已经酒醉尽兴到不知道回家的路了，以至于不小心将船荡到了荷花深处，急忙摆渡间惊飞一滩歇息的鸥鹭。这样俏皮的女性形象，在当时对女性的文学刻画当中独树一帜。一位少女在自然间的酣畅嬉戏，说明少女对闺中生活的冲破，对自己的个性表达和自我释放的一种张扬的态度 奥斯汀的女性自我独立意识体现在她对当时社会女性位置独到的观察和领悟。奥斯汀看到了经济对于女性地位的重要性，女性只有通过婚姻得到相应的社会地位和尊重，只有物质财产才能给女性带来解脱。但奥斯汀拒绝用婚姻和物质得到自己想要的平等和尊重，她本有一次被继承了大笔财产青年求婚的机会，但因为不爱对方而拒绝了，保持终生不嫁。这种自我独立的意识体现在《傲慢与偏见》的伊丽莎白身上。面对达西的第一次求婚，并没有因为他的财产接受他，而是因为他傲慢的态度和对家人的无礼拒绝了他 二、爱情及婚姻意识比较 对爱情，李清照和奥斯汀的独立意识是一致的，两位女性都坚持两性之间的平等与互相尊重。李清照的爱情独立意识表现在她的自我欣赏和对爱情毫不掩饰的表露，这在注重三纲五常的封建社会里是一种勇敢大胆的尝试。李清照对爱情的表达直接浪漫。在《点绛唇》当中，李清照塑造的少女形象依然是活泼俏皮，对情爱娇羞中带有奔放： 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透 见客入来，袜?i金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅 荡玩秋千，纤手乏累，汗水透衣，忽见有客来，不顾及头钗滑落，鞋子都没来得及穿，就娇羞地逃走，而后倚门回望。可见来客必定是少女心仪的少年。少女的情感已经不是隐藏在心里，受到压制，而是鲜活地表现出来，毫无忸怩故作的姿态。在《减字木兰花“徒要教郎比并看”看似是一种对男性的撒娇，表现的是女性的爱情交流的主动，是一种自信和自尊。[4] 奥斯汀爱情意识也十分具有独立精神，她倡导的爱情观是理智和感性并存的。无论是《傲慢与偏见》中的伊丽莎白、《理智与情感》中的埃莉诺与玛丽安