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关键词 物质 实践 联系 发展 规律 矛盾 方法 本章问题关键 1、马克思主义的世界观和方法论 2、物质世界与实践的关系 3、马克思主义哲学视域中的科学发展观 第一章 世界的物质性及其发展规律 第一节 物质世界和实践 第二节 事物的普遍联系与发展 第三节 客观规律性与主观能动性 第一节 物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 二、社会生活本质上是实践的 一、物质世界的客观存在 (一)世界观与哲学基本问题 (二)物质客观实在性 (三)世界的物质统一性 (一)世界观与哲学基本问题 1、世界观与哲学 2、哲学的基本问题 1、世界观与哲学 世界观:人们对整个世界的总体看法和根本观点。 方法论:人们认识和改造世界的所遵循的根本方法的学说和理论体系。 哲学:是世界观又是方法论。 基本问题的意义 古代朴素的唯物主义 物质=具体物质形态 个性 近代形而上学唯物主义 物质=原子 个性 辩证唯物主义 物质=客观实在 共性 古代朴素唯物主义的贡献及局限 (1)奠定了唯物主义的基本方向。 (2)对物质的理解仅仅是直观的猜测,不能为科学所证实。 (3)把万物归结为几种可感知的具体物质形态,不能解释事物的无限多样性和内在的差异性。 原子是世界的本原,物质是由原子构成的,原子的特性就是物质的特性。 近代形而上学唯物主义贡献及局限性 (1)坚持了唯物主义的基本方向,以科学实验为依据,克服了古代朴素、自发、猜测的性质。 (2)把物质确定为某种物质实体——原子,或指出物质的某种形态——机械运动,都未能处理好一般与个别的辩证关系,也就未能达到哲学范畴所要求的——概括物质世界的所有层次、一切运动形态和共同属性的最高抽象的条件。 (3)局限性:机械性 形而上学性 不彻底性 马克思主义的物质观的理论意义。 第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论。 第三,体现了唯物论和辩证法的统一。 第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 2、物质的存在方式 (1)运动是物质的存在方式和根本的属性 (2)时间和空间是物质运动的存在形式 (1)运动是物质的存在方式和根本的属性 “运动,就最一般的意义来说,就它被理解为存在的方式、被理解为物质的固有属性来说,它包括宇宙中发生的一切变化和过程,从单纯的位置移动起直到思维。” ——恩格斯 凡物质都是运动着的。物质世界上没有不运动的绝对静止的物质存在。设想没有运动的物质,就是机械的形而上学的唯物论,某种物质之所以具有特定的物质形态,是因为它具有某种特定的运动形式。正如恩格斯所说:“一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动才得以存在生活。” 运动是物质固有的属性,是一切物质形态的存在方式。 凡是运动总是物质的运动。世界上根本不存在没有物质的运动,设想没有物质的运动就是唯心主义。 运动和静止是辩证统一的关系。运动是绝对的、永恒的、无条件的;静止是相对的、暂时的、有条件的。在绝对的运动中有相对的静止;在相对的静止中有绝对的运动。 (2)时间和空间是物质运动的存在形式 时间是指物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性,即一去不复返。 空间是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性。 物质运动总是在一定的时间和空间中进行的,没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间,也没有离开时间和空间的物质运动。 具体物质形态的时空是有限的,而整个物质世界的时空是无限的;物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的,物质运动时间和空间的具体特性是相对的。 劳动在意识产生发展中具有决定的作用: 劳动使猿脑变为人脑,人脑是思维的物质器官。人脑的形成和发展为意识的产生、发展提供物质基础。 劳动使语言产生,语言作为意识的外在表达形式,使人们的思想得以表达和交流。 劳动提供了意识的源泉。意识的丰富内容也是在劳动过程中,以及其它社会交往中取得的 (2)意识是物质世界的主观映象 马克思指出:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。” “思想等等是主观的东西,做或行是主观见之于客观东西,都是人类特殊的能动性。这种能动性,我们名之曰‘自觉的能动性’,是人之所以区别于物的特
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