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第一章第一节:世界的物质性(哲学和哲学基本问题,15秋)概要
第一章 世界的物质性及其发展规律 第一节 世界的物质性 一、哲学是什么 “哲学不能烘面包,但是能使面包增加甜味。” -------方东美 希腊文的“爱”与“智” “智”:智慧,Sophia “爱”:Philia Eros Agape (Philos) 哲学:philosophy 爱智慧要保持心灵开放 真正的智慧来自生命的历练 每个人都需要哲学 研究哲学的基本习惯:凡事保持好奇 哲学性的思维:理性的反省 苏格拉底的名言:“未经省察的人生没有价值”。 “密涅瓦的猫头鹰只有在夜幕降临的时候才开始飞翔……”——黑格尔的《法哲学原理》 密涅瓦就是罗马神话中的智慧女神,栖落在她身边的猫头鹰是思想和理性的象征。密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞就可以看见整个白天所发生的一切,可以追寻其他鸟儿在白天自由翱翔的足迹。 (哲学是一种反思活动,是一种沉思的理性) 哲学做什么 有三个人,分别是搞经济,搞政治,搞哲学的。搞经济的是做蛋糕的,搞政治的是负责切蛋糕的,搞哲学的是负责反思蛋糕做的好不好,蛋糕切得好不好。 哲学就是人对一些熟视无睹的东西进行反思的学问,平常遇到的一些问题,我们都以为自己了解它,可是实际上呢?我们仅仅知道一些表面的现象,仅仅知道它的名称而已,我们不知道真正的概念,我们寻求这些真正的概念,并形成体系,就成了哲学。 生态世界观 把世界看成是“人-社会-自然”的复合生态系统。 按照这一世界观和发展观,由人与自然统一构成的地球生态系统是一个有机的整体,包括人类社会和自然界在内的每一成员,在这一整体中都有自己的“生态位”,并据此显示出自己存在的价值和对整体的意义;既不是人统治自然,也不是自然界统治人,更不是一部分人统治另一部分人,而是人、自然、社会的协调发展、共同进化。 哲学“四论” 复旦哲学王子.mp4 练习题(09单项) 物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超过这个范围便是相对的了,这个范围是指(? )A.物质和意识何者为第一性B.物质和意识是否具有统一性C.物质和意识何者更为重要D.物质和意识何者与社会生活的关系更密切 物质 意识 【寓言典故】画鬼最易 有一个客人为齐王绘画。齐王问他:“画什么东西最难呢?”他说:“画狗画马都是最难的。”齐王又问:“那么画什么东西最容易呢?”客人说:“画鬼最容易。因为狗和马人们天天看得见,天天摆在面前,要画得惟妙惟肖,就很不容易。至于鬼呢,无影无形,谁也没见过,不摆在人们面前,谁也不能证明它不象鬼,所以画起来就最容易了。” 【寓言典故】杀龙妙技 朱泙漫变卖了家产,带了一千两黄金去拜支离益为师,学习杀龙的技术。转瞬三年,学成归来。有人问他究竟学了什么?他一面回答,一面就把杀龙的技术——怎样按住龙的头,怎样踩住龙的尾,怎样从龙颈上开刀等,一一表演给大家看。大家问他,什么地方有龙可杀呢?他这才大悟:原来世界上根本就没有龙这样东西,他的本领是白学了。 2013,单选题1 有一副对联,上联是桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行,下联是天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞。这形象地说明了运动和静止是相互联系的。静止是( ) A.运动的普遍状态 B.运动的内在原因 C.运动的衡量尺度 D.运动的存在方式 运用运动与静止辩证关系的原理分析 诡辩家欧布里德向邻居借了一笔钱,过了很长时间仍不归还,邻人只好前去讨账。欧布里德洋洋自得地说:“不错,我是向您借过钱。不过,您应知道,一切皆流,一切皆变,借钱的我是过去的我,过去的我不是现在的我,你凭什么叫现在的我替过去的我还账呢”?邻人一听,火冒三丈,操起棍子把他狠狠打了一顿。欧布里德恼羞成怒,要告官。邻人笑道:“打你的我是彼时的我,彼时的我不是此时的我,因此我并没有打你呀。” (1)运动是物质的存在方式和固有属性,包括宇宙间的一切变化和过程。运动是绝对的、无条件的、永恒的。 (2)然而宇宙中同时存在着相对静止。相对静止有两种情形:其一,事物在绝对运动状态之中,相对于某种特定的参照系而言,没有发生位置的移动;其二,事物处于量变状态的时候,保持着质的稳定性。相对静止的存在是有条件的、暂时的,是一种不显著的运动,是运动的一种特殊状态。 (3)“过去的我不是现在的我”,有合理之处,表明“过去”不同于“现在”,“我”已发生变化,体现着运动的绝对性;但是,“我”仍然是“我”,依然处于相对静止之中,保持着质的稳定。既然“我”仍然是“我”,那就有还账的义务,毕竟,人的历史不能彻底割断,不能绝对否定。 (4)借口“我”已变化而彻底割断
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