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元曲三首(吕)
一、学习目标 1、了解元曲的一般常识,把握小令、套数、杂剧的异同。 2、疏通曲意,学习其表现手法。 3、感悟作品的思想内涵,把握作者的感情。 体裁知识 元曲是元杂剧和元散曲的合称。 元曲形式同宋词相近,用长短句,但格律较自由,多用口语,直率地表达思想感情。 元散曲有小令和套曲两种主要形式。小令多以一支曲子为单位,套曲用多种曲调互相连贯,成为有头有尾的一个整套曲子。 元杂剧把歌曲、宾白、舞蹈等有机地结合起来,形成了具有独特民族风格的戏曲艺术形式。 关汉卿:《窦娥冤》 郑光祖:《倩女离魂》 马致远:《汉宫秋》 白 朴:《墙头马上》 《梧桐雨》 2、写出元曲中表达情感的句子。这些句子表达了 作者怎样的情感?(A级) [ 双调 ] 蟾宫曲 · 叹世 “梦说南柯” “醉了由他” 项羽自刎 刘邦兴汉南柯一梦 韩信成败 蒯通装疯 “两”“几”数词的使用分别强调了什么?两字连用,有什么好处?(B级) “两”字强调了功名的无足轻重,“几”强调推翻暴秦统治而进行的历史斗争的轻松。两个字连起来用,化轰轰烈烈的历史搏斗为无足轻重的功名之争,透露出作者的历史虚无主义态度。 2、划分本曲的结构层次,并概括层意。 第一层:写离别相思之情。(直抒胸臆) 第二层:景中含情。(言尽意不尽) 3、写出元曲中表达情感的句子。这些句子表达了作者怎样的情感?(A级) 自送别,心难舍。一点相思几时绝。 这支小令, 以女子口吻,写别后无休无止的相思, 缠绵悱测,表现了送别时的痛苦心情。 自送别,心难舍,一点相思几时绝 看似“一点”相思,实却无休无止 “一点”和“几时”对举,有什么好处? (B级) 相思看似只有一点,却是无休无止,缠绵悱恻。表明一种相思,却引起了长久的万种离愁,留下了永久维以消失的伤痛。 用生动的语言描写“凭阑拂袖杨花雪”。此句用了什么技巧?表达了怎样的情感?(B级) 自从那天送你远去,我心里总是对你难舍难分,这一点点相思绵绵不断,什么时候能停止?靠倚栏杆眺望,衣袖轻拂着如雪花般飞舞的杨花,看着弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦把小路遮没,心上的人真的离去了。 溪又斜,山又遮,人去也 “溪又斜,山又遮,人去也”写出了怎样一种意境? 小 结 别后心情 别时景象 别后相思苦 别时难舍情 直抒胸臆 借景抒情 【比较鉴赏】 相对于诗和词,曲具有“俗”的特点。比较阅读《雨霖铃》和《四块玉·别情》,理解词、曲在语言、技巧和情感上的不同特点。 睢景臣,大约是生活在十三世纪末,十四世纪初。 据钟嗣成《录鬼簿》说: 景臣大元大德七年从扬州来到杭州才和他相识,知道他很爱读书,心性聪明,精通音律。当时杭州的曲家都用高祖还乡的题材作套曲,以睢景臣所作的最新奇,压倒各家的作品。 他还著有杂剧《屈原投江》、《莺莺牡丹记》等三种,都没有流传下来。 高祖还归,过沛,留。置酒沛宫,悉召故人父老子弟纵酒,发沛中儿得百二十人,教之歌。酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”令儿皆和习之。高祖乃起舞,慷慨伤怀,泣数行下。谓沛父兄曰:“游子悲故乡。吾虽都关中,万岁后吾魂魄犹乐思沛。且朕自沛公以诛暴逆,遂有天下,其以沛为朕汤沐邑,复其民,世世无有所与。”沛父兄诸母故人日乐饮极欢,道旧故为笑乐。十余日,高祖欲去,沛父兄固请留高祖。高祖曰:“吾人众多,父兄不能给。”乃去。沛中空县皆之邑西献。高祖复留止,帐饮三日。 一、 【哨遍】村里准备迎驾。 社长忙着布置打扫街道、修整行宫,乡老、“忙郎”忙得不可开交。 二、 【耍孩儿】 【五煞】 【四煞】 * * 【双调】蟾宫曲·叹世 【南吕】四块玉·别情 【般涉调】哨遍·高祖还乡 元曲 散曲 戏剧 小令 套曲 杂剧 传奇 供演出的剧本 关汉卿《窦娥冤》 短小的曲子 如马致远:天净沙秋思 套数,一整套曲子 如睢景臣:高祖还乡 元曲四大家: 马致远( 1250 ?——1321? ),字千里,号东篱,大都(今北京市人)元代戏曲作家、散曲家。其创作题材宽广,意境高远,语言优美,被誉为元散曲中的第一大家“曲状元”和“秋思之祖”。 简 介 作 者 [双调]蟾宫曲·叹世 1.字音 蟾宫( ) 南柯( ) 蒯通( ) kē kuǎi 2.字义 南柯一梦:淳于棼做梦到大槐安国做南柯太守,享尽荣华富贵,醒来才知道是一场大梦,原来大槐安国就是住宅南边大槐树下的蚁穴(见于唐李公佐《南柯太守传》)后来用于形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。 成也萧何,败也萧何:韩信因萧何推荐,做了大将军,建立功勋,后被萧何诱骗,
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