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元杂剧体制 何为元杂剧的“杂”？ 1.题材内容之“杂” 元人胡祗遹《赠宋氏序》：“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄，以至医药卜筮释道商贾之人情物性，殊方异域风俗语言之不同，无一物不得其情，不穷其态。” 元杂剧古今分类 最早对元剧题材进行归纳分类的是明初人朱权。他在《太和正音谱》中列有“杂剧十二科”：一曰神仙道化、二曰隐居乐道、三曰披袍秉笏、四曰忠臣烈士、五曰孝义廉节、六曰叱奸骂谗、七曰逐臣孤子、八曰朴刀杆棒、九曰风花雪月、十曰悲欢离合、十一曰烟花粉黛、十二曰神头鬼面。朱权的十二科有不少交叉，并不严密。今人对此加以整合，一般分为历史剧、婚姻爱情剧、公案剧、英雄传奇剧和家庭问题剧等几个主要题材类型。 2·表现形式之杂 元杂剧一人主唱的体制，一般演出时在折与折之间穿插各种技艺的表演，故而显得“杂”。 一·剧本体制 （一）折、楔子、本 元杂剧一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事。少数作品也有一本分为五折或六折的，还有用两个楔子的。通常一本就是一部戏，个别情节过长的戏，可写成多本，如王实甫《西厢记》共五本二十折，杨景贤《西游记》六本二十四折，每本戏仍是四折。这很像后世的连台本戏或连续剧。一本戏限定由男主角（正末）或女主角（正旦）一人歌唱，其他配角一般都只能道白不能唱。由男角主唱的叫末本戏，女角主唱的叫旦本戏。 折 折，首先是剧本情节的一个自然段落，可以是一场（一个固定场景）戏，也可包含多个场次；另外又是剧曲音乐的一个单元，每折由一个有严格程式的套数构成。 有时一折只有一个场景，有时两个，还可以多个。 楔 子 楔子，只唱一二支曲子，篇幅比折短小，位置也不固定。一般放在剧本开头，对人物、故事进行简要的介绍或交待，其作用相当于引子或序幕。也有一些放在折与折之间，则是为了剧情的过渡或联络，与后来的过场戏相类。 用法：1.不用（《救风尘》）；2.用一个（《窦娥冤》） ；3.用两个（《东窗事犯》） 特点：1.短小；2.不一定正末正旦唱，配角亦可 本 一般四折一楔子为一本，但一本不一定就是一部作品。 （二）题目正名 杂剧结尾有“题目正名”，用两句或四句对偶句总结全剧内容，交待剧名。它不是情节的组成部分，其功能在于广告宣传和总结全剧中心，可能在演出结束时由演员在下场前念出和写于戏报上。 题目正名 一般取末句作为剧的全名，取末句中最能代表戏剧内容的几个字作为剧的简名。如关汉卿《窦娥冤》的题目为“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”，末句为全名，最后三字即简名 ；《赵氏孤儿大报仇》取前几个字。 附：杂剧的写法 乔吉提出：“作乐府亦有法：曰凤头、猪肚、豹尾六字是也。” 陶宗仪《辍耕录》：大概起要美丽，中要浩荡，结要响亮。 刘熙载《艺概·词曲概》：曲……其篇法不出始、中、终三停。始要含蓄有度，中要纵横尽变，终要优游不竭。 二·音乐体制：宫调、曲牌、联套 （一）宫调 元杂剧所用宫调主要是五宫四调。 五宫：仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、中吕宫； 四调：大石调、双调、商调、越调。 元杂剧一本四折，每折用一个宫调，而且一韵到底。 五声音阶 宫 商 角（jue）徵 羽 1 2 3 5 6（对应的简谱） 七声音阶 宫 商 角 变徵 徵 羽 变宫 1 2 3 4 5 6 7 五音 作为音级，它只有相对音高，没有绝对音高。这就是说它们的音高是随着调子转移的。但是相邻两音的距离却固定不变，只要第一级音的音高确定了，其他各级的音高也就确定了。古人通常以宫作为音阶的起点，宫的音高确定了，全部五声音阶各级的音高也就确定。七声音阶亦然。 六律 古书上常把五音和六律并举。律，本来指用来定音的竹管，旧说古人用十二个长度不同的律管，吹出十二个高度不同的标准音，以确定乐音的高低，因此这十二个标准音也就叫十二律。十二律各有固定的音高和特定的名