2018版年高考历史一轮复习 第14单元 近代中国的思想解放潮流、20世纪以来的中国重大思想理论成果单元检测 新人教版.docVIP

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  • 2017-06-05 发布于湖北
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2018版年高考历史一轮复习 第14单元 近代中国的思想解放潮流、20世纪以来的中国重大思想理论成果单元检测 新人教版.doc

第14单元 近代中国的思想解放潮流20世纪以来的中国重大思想理论成果一、选择题(每小题4分共48分在每小题给出的四个选项中只有一项符合题意。)1.康有为说:“特发明孔子为改制教主六经皆孔子所作伴国人知教主共尊信之。皇上乙夜(二更时分)览观知大圣之改制审通变之宜民所以训谕国人尊崇教主必在是矣。”康有为此说的主要目的是(  )巩固儒家正统地位B.论证变法的权威性推翻清朝贵族统治 D.增强国民民主意识2. 1898年日本原内阁总理大臣伊藤博文访华这个三年前逼迫清政府签订《马关条约》的人却受到了一些地方大员英雄般的欢迎。光绪皇帝接见他时也说:“贵国自维新后庶绩成熙皆出贵侯手定各国无不钦仰无不赞美朕亦时佩于心。”这反映了(  )民族国家观念尚未形成清政府沦为列强侵华的工具汉族地方势力的兴起当3. 张之洞在1898年发表的《劝学篇》中认为:“西学”为“西政、西艺、西史”等社会科学西艺非要西政为要。”这说明此时张之洞(  )其思想已与康有为完全一致主张应放弃对西方自然科学的学习其思想在不断与时俱进主张清政府应进行“预备立宪”4. 谭嗣同说:“生民之初本无所谓君臣则皆民也。民不能相治亦不暇治于是共举一民为君。夫曰共举之则霏君择民而民择君也……夫曰共举之则且必可共废之。”这说明谭嗣同(  )主张暴力推翻清政府希望回归君民共主的传统深受启蒙思想的影响以儒学为变法的理论基础5. “五四新文化运动批判伪

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