锦瑟经典课件.ppt

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锦瑟经典课件概要

锦瑟 作者简介 李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山,号玉豀生。他是晚唐著名诗人之一,与杜牧齐名,世称小李杜。出身小官僚家庭。曾三次应进士考试,至开成二年(837年),由于令狐楚的推荐,得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响,被人排挤,潦倒终身。其诗多忧心国运、亦多抒写怀才不遇,感伤之作。他善用比兴,色彩瑰丽,精于用典,形成了缜密婉丽(深婉绵密)、旨趣深微的艺术风格。他一生大约创作了600多首诗,有《李义山诗集》。 关于《锦瑟》 这首诗作于唐宣宗大中十二年(公元858年)这年诗人46岁,罢盐铁推官后回郑州闲居,不久病故。诗的内容是回忆往事,情调低沉,诵读时要放慢速度,给人迷惘的感觉。本诗虽题为“锦瑟”,但并非“咏物诗”,只是以开头二字为题。李商隐的诗语言清丽含蓄,感情哀怨,境界朦胧,解读极为不易。古来解此诗者有几十家,而众说纷纭,莫衷一是。 常见的几种理解: 思念而不能相聚的痛苦; 亡妻的深情悼念; 作者的自伤。 锦 瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年。 锦瑟本来就有那么多弦,这并无“不是”或“过错”,诗人却开始硬来埋怨它:锦瑟啊,你无缘无故有五十根弦,一弦一柱都使我回忆起美好的年华。这样开头用什么写法?有什么作用? 首联以埋怨锦瑟起兴,引出对年华往事的追忆。写此诗时诗人年将五十,“无端”埋怨“锦瑟”,何尝不是指自己虚度五十个春秋。给人凄凉悲怨之感(借它起兴)。首联写诗人回首半百人生,想到青春不再,不禁百感交集。(起) 庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃。 这联用了什么写法?有什么作用? 译:我曾经像庄周梦蝶一样,沉迷在美好的境界中,最终只能像望帝那样,把自己的伤心思念托付给杜鹃。 译:美好的时刻是多么短暂,就像庄生梦蝶那样是一场梦,我不被人了解,伤春(春心:美好的理想和情思)之心只有像望帝那样寄托于杜鹃的啼叫。 颔联写回首往事的感受——惆怅和悲伤(承) (2)运用象征。聆锦瑟之繁弦,思青春之往事:曾如庄子一般有过美好的梦想(蝴蝶象征), 也 如望帝魂化杜鹃那样执著的唱出自己的悲哀(杜鹃象征) 。 (1)化用典故和传说,比喻一生坎坷,满腔幽愤和哀痛。用“庄周迷蝶”写出自己怀才不遇,理想破灭。用“杜宇啼春”写出自己无限的悲伤,难言的怨愤。借用庄周梦为蝴蝶的典故,言自己也曾如此沉迷于美好的境界中。望帝句说,自己要像望帝那样,把自己的思念交托给杜鹃。这一联给人以怅然若失之感。因为这美好感受只有梦境才有,这思念之情此生无望,只有等待之来世。 庄周梦蝶 从前有一天,庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘然,非常快乐,悠然自得。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来,对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想,不知是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成庄周?这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死 物我的界限,则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用。 2、望帝啼鹃 望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,不幸国亡身死,死后灵魂化为杜鹃,暮春啼哭,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心魄。 用望帝魂化啼血杜鹃的典故,来写诗人自己不泯的春心春恨,表达哀怨悲痛的情绪。 沧海月明珠有泪, 蓝田日暖玉生烟。 描述意境:皎月落于沧海之间,鲛人泣泪如珠。 蓝田山日光煦照,宝玉虽埋于地下,却化为山中玉气冉冉升腾 。 译:我的眼泪止不住地流着,如月明沧海有泪成珠,过去生活的图景如蓝田玉山上的缕缕玉烟,依稀可见。 用什么写法?有什么作用? 用典故“珠有泪”和“玉生烟”,再写自己回首往事的感受——只有眼泪和迷茫(理想破灭的迷惘和悲伤) 。前一句化用南海鲛人的典故,意在表明自己一生执着,然而不为人所知,美好的梦想,挚烈的思念无法实现,只有眼泪为伴了。后一句用玉埋在地下只见其烟,写自己求而不得的迷惘和悲伤,有一种恍惚隐约之感。 3、鲛人泣泪 《博物志》里有海中鲛人泣泪成珠的故事。 月满珠圆,月缺珠缺,独在明月映照之下显出盈盈“珠泪” 4、暖玉生烟 传说蓝田美玉深埋地下,不为人所见,但它那温润的精气却能透过泥土,烟雾般升腾到空中。 本来,在颔联里诗人用“庄生”“望帝”两典似乎已将他的“华年之思”说得差不多了,往下确实难以为继,孰料诗人在瞬息之间视通万里,给我们展示了这两幅美好的画面,真可谓奇峰突起。 前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景,塑造了“鲛人泣泪成珠”的形象。这是从民间传说中演化出来的,但又有作者的创造。“珠有泪”者,珠光、泪光融成一片,难以分清之谓也,它使人怅惘而又联想无穷。试想,鲛人在痛苦中哭泣,其泪却化为人们喜爱的珍珠,其中有多少情味可供读者品尝!至

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