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走进具象艺术新
回顾上节学过的三种艺术类型 具象艺术 意象艺术 抽象艺术 (二)、具象艺术的第二个特点:典型性 所谓典型性,是指艺术家利用美术的语言,按照创作需要和美的规律与法则,对现实生活进行抽离、集中、概括和综合的艺术处理。 艺术形象的典型性表现出瞬间性特征。 也许我们可以这样理解,具象艺术的典型性,不是完全的照相记录。 (三)、具象艺术的第三个特点:情节性(或叙事性) 即具象艺术中往往蕴含着一个或多个故事情节,它可以用文字语言直接来讲述或者描述。我们可以像读小说一样从中“读”出已经发生的、正在发生的和即将发生的故事,甚至静物画、风景画和花鸟画也不例外。 《蒙娜丽莎》微笑之谜 500年来,人们一直对《蒙娜丽莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的观者或在不同的时间去看,感受似乎都不同。有时觉得她笑得舒畅温柔,有时又显得严肃,有时像是略含哀伤。在蒙娜丽莎的脸上,微暗的阴影时隐时现,为她的双眼与唇部披上了一层面纱。而人的笑容主要表现在眼角和嘴角上,达·芬奇却偏把这些部位画得若隐若现,没有明确的界线,因此才会有这令人捉摸不定的“神秘的微笑” 社会干预功能 小 结 一、具象艺术的历史及重要性 二、具象艺术的特点 1.艺术形象的视觉真实性或客观性 2.艺术形象的典型性 3.情节性或叙事性 三、怎样欣赏具象艺术 1、肖像艺术 2、主题性艺术 四、如何评价具象艺术的意义 1. 社会记录功能 2. 社会干预功能 肖像作品:《蒙娜丽莎》 作品赏析 分辨:肖像作品还是主题性作品 《蒙娜丽莎》成功塑造了一位城市资产阶级妇女形象,据说她是一位皮货商的妻子,画像是这位24岁的妇女刚失去了心爱的女儿,悲切抑郁。达·芬奇为了让她面露微笑,想出种种办法:唱歌、说笑话、让快乐的气氛帮助她展现笑容。 返回 作品赏析 欣赏 主题性作品 《血衣》 《田横五百士》 《拿破仑一世加冕》 在主题性作品中,主题的表达只有通过典型形象和典型环境才能做到,或者说,它所塑造的形象和环境越鲜明、越典型,对主题的表达就越深刻,也就越能激发观众的共鸣和联想从而产生广泛的影响。 欣赏 《血衣》 欣赏 《血衣》 赏析田横五百士 欣赏 《血衣》 《田横五百士》 《拿破仑一世加冕》 田横是田横是秦末齐国旧王族,继田儋之后为齐王。陈胜、吴广起义抗秦后,四方豪杰纷纷响应,田横一家也是抗秦的部队之一。汉高祖消灭群雄,统一天下后,田横不顾齐国的灭亡,同他的战友五百人仍困守在一个孤岛上(现名田横岛,在山东)。汉高祖听说田横很得人心,担心日后为患,便下诏令说:如果田横来投降,便可封王或侯;如果不来,便派兵去把岛上的人通通消灭掉。田横为了保存岛上五百人的生命,便带了两个部下,离开海岛,向汉高祖的京城进发。但到了离京城三十里的地方,田横便自刎而死,遗嘱同行的两个部下拿他的头去见汉高祖,表示自己不受投降的屈辱,也保存了岛上五百人的生命。汉高祖用王礼葬他,并封那两个部下做都尉,但那两个部下在埋葬田横时,也自杀在田横的墓穴中。汉高祖派人去招降岛上的五百人,但他们听到田横自刎,便都蹈海而死。司马迁感慨地写道:“田横之高节,宾客幕义而从横死,岂非至贤!” 赏析拿破仑一世加冕 欣赏 《血衣》 《田横五百士》 《拿破仑一世加冕》 什么是三一律: 先由文艺复兴时期意大利戏剧理论家提出,后由法国古典主义戏剧家确定和推行。要求戏剧创作在时间、地点和情节三者之间保持一致性.即要求一出戏所叙述的故事发生在一天(一昼夜)之内,地点在一个场景,情节服从于一个主题。法国古典主义戏剧理论家布瓦洛把它解释为“要用一地、一天内完成的一个故事从开头直到末尾维持着舞台充实。” 小知识: 一地 一天 一事 四、如何评价具象艺术的意义 (一)记录功能和社会干预功能 (二)认识和教育意义 记 录 功 能:在摄像机未发明之前,美术作品 是我们认识当时社会各方面的最
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